武炎之把采矿、炼钢和制造火药的事情安排妥当，便开始处理一些州事。
既然做了一任刺史，总还得留下点政绩，为老百姓办几件实事。他首先要做的，就是视察这学校。
……
早上。
司功参军刘大礼带着武炎之和赵参军，来视察州学。
唐代的教育非常繁荣，除了国家级的国子监，各州县都有学校。学校是招收经学生和医学生。
经学，当然是学习有孔颖达等主编的《五经正义》。所谓五经，是指的《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》等五部经典。
当然在实际教学当中，还要教授很多名家的注释。当时的读书人，是以学习五经为主，这并不等于四书以及还有其他的诗歌、史书等等不学习。
唐代的州分为上、中、下三级，县有京县（长安、洛阳、太原城市所在六县等）、畿县（前面三州府所管辖之其余县）、上县、中县、中下县、下县。
这上中下的划分，唯一的依据就是户数，人口多的当然是上州（县）。各朝代数一的标准时有调整，并不唯一。（州：户数4万以上为上州；3万以上至4万为中州；3万以下为下州。
县：6千人以上为上县；2---6千为中县；1-----2千为中下县；1千人以下为下县。）
上等州县官员的品级与中下等是不同的，待遇自然不一样，编制也有所不同。上等州县的官员获得提升的机会远远大于中下等州县。
可以肯定的说，中等以下的县的官员，几乎一辈子不大可能得到多大的提升！会在这些位置上沉沦。
这里单说邢州的州学。因为邢州是上等州，其学校的编制非常齐全：经学博士一人，从八品下；助教二人；学生六十人。医学博士一人，正九品下；助教一人；学生十五人。
这里要说明下，古代州县学学生都是免费的。所以中国的免费教育在很多年前就已经实现了。相当于从小学到大学全部免费。当然，入学资格也有些限制，并非人人都可以进入县学。
从县学可以升入州学或者国子监。当然县学学生当中成绩好的，是可以直接经过选拔后参加科举考试的。
一个州的学校事务，主要有司功参军负责。他也是六曹排名第一的（司功参军：掌管官吏考课、假使、选举、祭祀、祯祥、道佛、学校、表疏、书启、医药、陈设之事）。
学校的博士、助教等自然热情迎接。州学里面只有博士是官员，助教是流外九品，当然也可以流外入流，当博士。
一般没几个人愿意当州学博士的，因为很难升迁。
武炎之也免不了俗，自然要把学生住宿、食堂、厕所、校舍等等都看一遍。
当然，这古代的条件以后是自然不可同日而语。不过就管理的严格程度来说，这远远比后世更严格。比如贪污和浪费，在封建社会查处是非常严格的，哪像我们现在如此浪费。
当时领几张纸、几支笔都是有定额的，绝对不可以乱来，多领了纸和笔是要按照贪污论处。
他先看了住宿。这几十名学生，都是住的通铺，一间屋子要住十人。全部睡在炕上，冬天要烧炕。当然屋里不可能有茅厕，上茅厕得到屋外，这个北方的冬天是个大问题。
“给他们每个宿舍，配两盏油灯，油灯的油就采用煤油。让学生们晚上也可以看书！当然，必须归定熄灯的时间，同时也要防火。
刘功曹，这个规矩也要下牒各县，让各县学比照此办理。如果经费紧张的，可以劝那些大户捐一点钱出来！
你们要灵活一些，比如对那些捐钱很多的少数商人，也可以让他们的男子来陪读。当然笔墨纸砚钱和生活费他们自己出，如此一来，既不违法，而且这费用不就解决了吗?”武炎之吩咐道。
“此乃小事，卑职明天就办！”刘司功恭敬的回答道，这东莱王都发话了，倒是非常好办。
增加些油灯能花几个钱？随便招两个商人的孩子就解决问题。
看罢学生宿舍，武炎之又来到食堂。
进得学校食堂，看见那蒸米饭是用很大的竹蒸笼。不过煮菜，却是用那种很大的陶（瓦）罐，当时并没有铁锅。
武炎之看得直皱眉头。于是他又让刘司功参军和赵参军把这件事记下来。
他不但要在学校，还要在全州、全国推广使用铁锅。
使用铁锅可比那陶罐方便的多，蒸、煮、炒都可以。当然，这一口铁锅，比那陶罐要贵得多。但是一口铁锅也可以使用很多年，费用不是问题。目前武炎之家里早已经使用上了铁锅。
不但在食堂里面没有铁锅，而且苍蝇横飞，污水横流。
二位博士和刘大礼被武炎之狠狠的教训了一顿：“鄙人正在全州开展卫生运动。你们在学校里面还贴有标语，不过这食堂的管理和标语相差甚远！
这次就对你们警告！刘司功，此事你要亲自抓，三日以后，我让赵参军来此检查，如果发现这食堂还没有处理，到时候我可是要处罚的。”
看见他发火，这些人吓得勃然变色：“卑职等谨遵王爷教诲，一定立即改正！”
“知错就改最好！如今正是酷暑，是疫病最容易流行的季节，一定要严加防范。”
最后看了那茅厕，也是脏得不成样子。武炎之说道：刘司功，我看这茅厕的管理，是不是可以这样。在这旁边建一个水池，让学生们轮流冲洗茅厕。
还有，这茅厕的地板，要铺上石板，每日冲洗。”
“遵命！”
“赵参军！你通知张户曹，明日我再派另外三名参军，立即赶赴全州各地，督导这卫生运动！40天以后，我要赴各地检查！
凡是卫生运动开展不力的，将负责官员的名字以及处罚情况张贴于各市、各街道。”
武炎之一看不采取雷厉风行的措施不得行。这些人养成了千年的习惯，一时难以更改，必须要先从公共机关着手，起到示范作用。