说到这里，就不得不说一下杨洪三人潜行的手段了。
杨洪的潜行方式没什么稀奇的，无非是他游泳的速度更快，发出的声音更小。
而田末把自己沉到江底也没什么稀奇的，他能控制自己不浮出水面的原因就是运用了类似千斤坠的技巧，加大自己的重量来对抗水的浮力。
至于在水下呼吸倒还有些技术含量，至少左丘是看不出来田末是用了什么方法可以在水下如同在陆地上一样自由呼吸。
最后是性空，他渡江河如履平地的风姿倒是有几分神足通的韵味，而且性空也不是毫无防备地走向‘并州号’，在左丘眼中这个小和尚的身体四周泛起阵阵波纹般的扭曲纹路，这要么是扭曲攻击的防御法术，要么是移花接木，以幻影欺骗敌人视觉的幻术。
左丘看着杨洪三人渐渐接近‘并州号’，还一直在不停地思索这个世界的种种特殊变化，以及产生这些变化的原因。
不过由于缺少信息，左丘并没有想出产生这些变化的源头是什么。
其实左丘在研习了《五行遁法大全·基础篇》之后，是可以御空飞行的，虽然其飞行速度远远比不上波音747，甚至还远不如他在地上全力奔跑的时速，但这也是代表着左丘已经可以摆脱地心引力的束缚，更重要的是这让左丘的作战方式产生了极大的变化。
简单来说左丘的作战领域已经从二维平面延伸到了三维立体，就好比现代战争中对制空权的争夺永远是各方的第一争夺序列。
左丘在一开始是打算自己飞到‘并州号’的上空，利用空对地的优势尝试击毁‘并州号’。
可是在仔细观察过‘并州号’和‘永平号’这两艘战舰之后，有了一个不太乐观的发现——它们都拥有垂直导弹发射系统。
这也就意味着它们都拥有对空作战的能力，任何试图依靠制空权优势攻击它们的敌人，都会被迫接受大口径舰炮的洗礼。
左丘要是敢贸贸然地飞到‘并州号’的上空，恐怕第一时间就会被其舰上的防空导弹击落，甚至可当场被轰成肉泥也不是不可能，毕竟左丘的防御再很大程度上是依靠真元气罩和肉体强度硬抗的，他既没有什么防御型的法宝，也没有修行什么防御型的功诀道法。
更重要的是任何事物都不会孤立于世界之中，任何事物的出现都有其原因，那么垂直导弹发射系统的出现又意味着什么呢？
左丘在发现垂直导弹发射系统的一瞬间，就想到它们真正的敌人是谁——现代化、高科技水准的空军单位。
这也就意味着‘永平号’的出现并不是什么奇迹，或者是意外，而是这个三国世界的各方势力都因为某种原因拥有了成体系的，现代化的，科技水准不弱于主世界的工业体系。
要知道建立一个科技水准不弱于主世界的现代化工业体系可不是拍拍脑袋想一下就能完成的，如果把1769年瓦特发明出世界上提第一台蒸汽机作为工业革命的起点，把以F-22为代表的第五代战斗机服役的时间2005年为终点，那么主世界建立起现代化，信息化的工业体系一共用了236年的时间。
那么问题来了，东汉建安十三年，也就是公元208年的236年前是什么时代呢？
答案是西汉成帝河平元年，也就是公元前28年，距离西汉灭亡，王莽建立新朝只有37年的时间。
不管怎么说按照正常的历史脉络来发展，三国时代的科技水平是绝对不可能这么高的，而且相比于科学知识，懂得这些知识的人才更为重要。
举个最简单的例子，即便是把F-22送给那些落后的国家，他们既没有杰出的科技人员破解其中的技术精华，也没有合格的飞行员来驾驶这架第五代战斗机。
同样，如果这个三国世界里没有懂得相关专业知识，足够多且出色的战斗人员，不然就算有‘永平号’这样现代化的战舰，也是无法把它们开出港口的。
同理，现代化工业体系不可能一夜之间就建成，高度发达的魔法文明也不是一朝一夕就能形成的，‘并州号’这种带有法术痕迹的战舰的出现也不可能没有原因。
当然，左丘相信他的疑问很快就能得到解答，因为杨洪三人已经在没有惊动任何人的情况下摸到了‘并州号’的船边。
左丘排除杂念，已经快到了他出手的时候了。
左丘放空心神，神识全部融入天地之中，尽可能多地将灵气操纵在手，更重要的是将灵气分化阴阳五行。
然后他踏罡步斗，掐诀念咒，脚下踩出七曜星位，无声法音融入天地之中，渐渐地一股无形且浩大的力量在左丘的头顶上慢慢汇聚。
左丘之所以要让杨洪三人上船，就是为了扰乱‘并州号’的秩序，为他的绝杀制造机会，因为左丘不确定这艘战舰是否有防御超强能量攻击的特殊能力。
他把所有的力量，包括体内的和体外的所有力量紧紧收束起来，等待着‘并州号’的骚乱发生。
可是事情并没有按照左丘的剧本发展，在杨洪三人前后达到船边，开始登船突袭的瞬间，船帮边突然冒出许多人来，他们穿着奇怪的盔甲，手持各式各样，造型与现代化相似却又有很多不同之处的武器，所有的枪口都笔直地对着船下的杨洪三人。
不只是如此，在战舰上稍高的位置，还有五个穿着黑色兜帽长袍，拿着一模一样法杖的法师出现，而且在他们出现的瞬间，五根大腿粗细的尖头冰锥也同时浮现在他们的身前。
左丘的脸色有些阴沉，虽然距离有些远，他还是看得很清楚，‘并州号’上的种种迹象都表明他们早就发现了杨洪三人的踪迹，只不过为了守株待兔，打杨洪三人一个措手不及，故而没有提前阻止杨洪三人的靠近。