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同时。

圣僧们还会给法老喂上一些吊着一口气不死的药物,使得他能够在活着的情况下,眼睁睁看着自己的血肉,被蛆虫吃的干干净净。

那是一种怎样的折磨,恐怕我无法用语言描述出来,但可以想象一下——

一个只剩下半口气的活人,每天醒来的第一件事,就是看着一堆蛆虫在自己的血肉上爬来爬去,吃掉那些早已腐烂发臭的肉,随着时间越来越长,看到的就只剩下累累白骨。

耳边,还有一群跟苍蝇一样的僧人,在不断的念经,说是超度他,让他能够尽快前往极乐世界,享受荣华富贵。

这个过程,并没有持续太久,根据现代化的生物学理念来看,哪怕用上当时所谓的神药,法老也不可能撑过三天时间。

但那些蛆虫吃掉他身上的所有血肉,却花了整整一个星期。

法老死了之后,圣僧们便借助对他的了解和观察,硬生生由自己人,佯装易容出了一个替身,由这个替身出现在大众面前,施以恩惠,广收信仰。

紧跟着,一场停留了上千年的阴谋,便缓缓诞生了。

假法老在自己的领地里面宣扬,说自己大限将至,感受到了来自太阳神拉的召唤,他需要建立金字塔,将自己的肉身放在人界,灵魂去往神界,回应太阳神拉的召唤。

这个理由非常恰当,因为在当时法老林立的时代,建造金字塔是很常见的事情,大多法老都会用这个理由,搭配上“太阳神拉的召唤”,来让子民们为自己劳动。

于是,金字塔开始建造了,为了不引起怀疑,这群圣僧和大多数金字塔一样,建造了大走廊,建造了五重宫殿,也建造了主墓室。

但到了后期,他们却只留下了一些十分听从命令的奴隶,来按照他们的要求,偷偷改造内部的场景,并且设计相应的机关,也就是我们看到的塔式佛龛,还有那贪婪之眼背后的笔画、人肉法器等物。

那,这座巨大的忿奴相。

又是如何放进去的呢?

真相,很残忍。

也有些出乎我的意料。

它……

根本就不是搬进来的。

而是在这群圣僧的安排之下,由法老领地内那些可怜的奴隶,没日没夜亲手打造出来的!

哪怕他们之中有人疑惑,为何法老的金字塔里面要存放一尊不该属于他们的佛像,但没有一个人能够活着走出去。

所有的奴隶,进来的第一件事,就是拿起工具,从早到晚,劳作到死,根本就没有任何休息的机会。

死一个,再换一个,再死一个,再换一个。

没人知道,到底死了多少人,才将这尊忿奴相锻造出来,那群主导一切的圣僧,却早已失去了慈悲的佛性,对眼前所发生的一切,冷眼相待。

最终,金字塔内部全部建造完毕,假法老代替了真法老,在领地子民们的哭泣之下,由那些圣僧们相伴进入了金字塔。

其中带走的,当然也有不少财宝。

只不过跟这群圣僧们要做的“事”比起来,根本不值一提。

他们要做什么?

我向苏莫离问出了这句话。

那是我第一次从她脸上,看到一种青紫色的恶心表情,带着十足的厌恶神色。

她告诉我。

这群圣僧……

想要用观白骨,食腐肉的方法,七转成佛。

我对此,一头雾水。

苏莫离并没有着急解释,而是跟我科普了一下,在藏传佛教里面,都有关于活佛转世的概念。

藏传佛教早期把学佛有成,悟得佛义,又能引导他人觉悟的人称为“喇嘛”,认为喇嘛是转生来到人间的佛。

也就是说。

喇嘛能够根据自己的意愿,在圆寂后投胎转生为另一个肉体,重返人间,继续普度众生。

所谓活佛,乃汉地俗称,藏语称朱古,蒙语译为呼毕勒罕,意为“化身”、“转世化身”。

在汉传佛教和南传佛教的信仰实践中并没有活佛和活佛转世一说。

唯独藏传佛教,将它作为一种重要的传承方式。

而他们的教义中,又有“佛有三身”之说和灵魂不灭之说。

三身即法身、报身、化身。

法身代表着佛法,绝对真理,从来不现。

报身是经过艰苦修行,证得真理,是客观存在相,时隐时现。

化身则是佛的变化身,可现为六道众生,以各种生命形式显现,活佛就是佛以人体的形式显现来教化众生。

藏传佛教认为,人的形体随时可能消亡,但灵魂永存。

而一切生灵都在六道轮回之中,循环往复,无始无终,犹如车轮之旋转,佛的化身也不例外,但与普通人的轮回有着本质区别,活佛是超越了轮回,不断地在人间转世,自愿下凡救度众生的菩萨。

以上,是活佛转世的基础,并且一直流传至今。

甚至,被写在了国内的规章制度里面,比如活佛想要转世,都必须经过我们国家的允许。

但这群圣僧们眼里的活佛转世,在一千多年前,却并不如此。

他们是苯教而来,前面也说过,苯教属于原始宗教的一种,和现在慈悲为怀的佛教完全不一样。

若是用通俗的方法来区分,就是名门正派,和山野淫祠的区别。

他们有着一套属于自己的教义,关于活佛转世的概念,同样也如此。

烧刀子在日记本上对这东西非常感兴趣,也记的非常清楚,他明明白白的写着,这群圣僧一共有着七人,他们为了活佛转世,做了很多的准备,首当其冲的,就是选择一个佛运加持、有无数信徒的地方。

于是,他们走南闯北,最终来到了古埃及,选中了本该埋在三叶金字塔之下的那位法老。

他的子民,他的领地,他的地处位置,几乎满足了这七位圣僧对“活佛转世”这个概念的所有要求。

听到这里,想必各位也明白了个大概。

这群圣僧眼里的“活佛转世”,首要步骤其实就跟风水葬局一样,要先挑选一块风水宝地,然后再进行相应的布局,才能够达到目的。

只不过,我好奇的是。

这七人,难不成真就转世成为活佛了?

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