事情终于算是告一段落，商学堂内又恢复了之前的平静，只是麦高却迎来了生命不可承受之苦，那就是追随着武训导习武。
如今麦高每每想起当时自己那般随意地就同意拜武训导为师，都深以为简直就是智商下线之举。
事情平息之后，武训导也终是得了空闲，每日便开始紧盯着麦高和吴欠二人习武。吴欠倒是乐在其中，且他果然在这方面颇具天赋，无论是吐纳之法还是拳脚兵刃，几乎都是一点就通，进展飞速。武训导常说自己捡到了宝，吴欠日后必然能成为顶尖高手。
反观麦高，武训导只能无奈叹息自己当初是瞎了眼，找了这么个榆木疙瘩，只是如今既然已经收进门了，也没有其他办法，只得硬着头皮教下去，于是这也就导致了，武训导花了更大的时间和精力在麦高身上。
而且他还认为麦高只是用早课的时间习武断然是不够的，私底下直接跑去与李山长商量，要分一半晚上的时间用于教导麦高，而李山长竟然也同意了，从此麦高的生活就更加水深火热起来。
只是也不知是不是因着麦高在现代活了一辈子，思维模式一直扭转不过来，总是无法领悟那些玄而又玄的内功心法，什么丹田啊，经脉啊，简直不明觉厉。而至于外家功夫，拳脚倒还勉强凑活，虽然也会被骂空有其表，但总比练习兵刃来得好，那些个莫名的招式，什么剑意刀气之类的他实在理解不了，以至于后来武训导总是大骂他朽木不可雕也。
麦高自是一个讲求效率之人，也不想在不擅长的领域花费过多精力，还是恳切地和武训导密谈了一番，用自己的三寸不烂之舌说服了他，最终是将重点放在了箭法和骑术上面，额外再加上些拳脚功夫，总算是让麦高的习武生涯轻松了几分。
而在这个过程中，麦高也逐渐和那些担任助训和都训的师兄们都混熟了，也终于知道了那毒舌的武都训名叫武凛，典型的刀子嘴豆腐心，对着麦高和吴欠虽是嘴上贬损的厉害，但私底下还是颇为照顾。
说起这武家人起名也颇有趣味，也不知是因为家中人口众多懒得想，还是有什么传统，一贯是从一些很正气的成语中取一些可用作起名的单字，就是这么简单粗暴一目了然。麦高目前知道的就已经有浩然正气，大义凛然，光明磊落，临危不惧，英勇无畏，勇冠三军，万夫莫敌，盖世无双，等等等等。
拜于武训导门下的这些人有些是武家的本家，有些是外姓，但都是自小就随着武训导习武。且麦高还从他们口中得知，武家门规森严，武训导虽然平时看着随和，对于这点麦高持怀疑态度，但是若门下之人胆敢违背公理道义，背叛师门，他惩治的手段那是相当暴力血腥的。
武训导的门下有百多名徒弟，麦高和吴欠目前是最小的，平时常驻商学堂的有五十人，一直都是师兄弟们轮换着来，轮休的就留在本家跑镖。
至此麦高才了解，原来武家的本行是镖局，只是后来开始做鞍具和武器制造的生意，盈利的大头自然是武器制造，而且还有皇家在其中占股，所以武家也可说算是和皇商搭点边。
麦高这才恍然大悟，为何武家要拜达摩为祖师爷。达摩即菩提达摩，乃是禅宗的始祖。据传达摩为传佛法曾于南朝梁武帝时耗时三年航海至广州，彼时梁武帝信佛，达摩被迎至南朝都城建业会梁武帝，未想面谈不契，遂一苇渡江，北上北魏都城洛阳，后在嵩山少林寺面壁九年，传衣钵于慧可。被后世之人奉为镖行祖师。
麦高在这一日日的捶打下，虽不像吴欠那般武艺略有小成，但是策马狂奔，或是射中箭靶这类的小事儿倒也算是可以十拿九稳了。虽是如此，武训导每每见到他都没有好脸，总是说他败坏了自己的一世英名，对此麦高也是无奈。
好在他的小身板倒是一日强过一日，麦高还是默默地在心中给与了自己小小的肯定，如今他也算有一技之长了，总比前世只知道游游泳或是去健身房傻跑要强上许多。
转眼又临近年关，今年除了要给李山长拜年，因着刚刚拜入师门，还需长途跋涉到秦兰金城的武家本家去拜山门，也借此给武训导和家中长辈拜年。因着两地相隔甚远，便提前询问了武训导过年的安排，这才与吴欠约着赶在初十之前去金城给师父拜年，然后再随武训导一同返回商学堂。
今年虽是经历了那般惨烈的大事，好在一家人都是平平安安，麦高也顺利地升学，全家人还是欢欢喜喜地过了一个好年。只是因为今年要前往金城，麦高也无法在家多呆，与麦奶奶交代一番之后，麦高便开启了他漂泊在路上的新年之旅。
初一去了李山长家拜年，期间李家大老爷和四老爷都向他问起了之前西夏细作之事，麦高也不隐瞒，将前因后果和自己的种种推断，包括还没有抓到的闹事主谋和杀人凶手都说了个一清二楚。想来他们心中有所警惕，日后也不容易再被人钻了空子才是。
李家大爷还格外感谢他一直护着李福，麦高对此倒是不好居功，其实自己也没做什么，当时若要是没有吴欠，到底会如何还未可知，他也只是些嘴皮子工夫。
之后也不敢过多停留，从北丰城赶到金城就算是快马加鞭也要五六日，好在李山长提前便帮他安排好了马车，李夫人还给他准备了大包小裹的吃食，麦高此时也不再过多客气，辞别了李家人便朝着金城赶去。
麦高也是头次自己出远门，李福倒是贴心，除了车夫是去过武家的老人，还给他安排了个惯常在外走动的家奴跟着照顾他，一路上虽是风餐露宿，却也还算顺利，终于算是赶在初九晌午之前到了武家。
武家不愧是西北五大家族之一，本家的大宅并没有安在金城之中，而是坐落在位于城南五里外的五泉山上。还未到近前便可见苍黄的山间，清雪覆盖的青黑色屋檐彰显着一股苍凉肃穆之感。而待马车行至山脚下，整个大宅像一头伏于山间的猛兽，给人以无形的威势压迫，让来访者不敢有丝毫轻忽之心。
那随侍熟门熟路地向位于山门处的门房递上拜帖，便陪着麦高在一旁静候。不多时，毒舌的武凛师兄便带着吴欠迎了出来。
“高高，高高，你终于来了。”吴欠小跑着就冲了过来。
紧随其后的武凛师兄张口便损他“你这般磨磨蹭蹭地，再晚些上元节都要过了。”麦高已是习惯了他张嘴就撒毒的态度，只是口中告罪，也没过多在意，安排好车夫和随侍，便随着二人向山中行去。
一路行来，这武家的氛围和李家自是格外不同，虽没有李家的端方内敛，扑面而来的却是一股肃杀狂放之气。
进出往来的都是些彪壮的汉子，麦高这种略显文弱的半大小子，倒是显得有些格格不入。
因着麦高此次要来武家拜山门，李山长倒是给他讲了不少关于武家的情况。
武家世代习武，且从祖上不知是何原因就有不可分家的传统，再加上武家排的上号的主子都有收徒，故而门徒众多，所以可算得是个极为庞大的家族。
武家曾祖当年随开国太祖皇帝打天下，立国后，坐镇西北五州，镇守西北疆域，代天子守国门，自此武家便定居于秦兰金城。武家曾祖育有三子，大儿子早年战死未留下香火传继，二儿子则是继承了家中族长之位管理族内大小事务，三儿子走镖行商在外，后配合着太祖的国策开拓商路。而后便形成了惯例，二房一脉相承地负责管理家族事务包括监管西北商学堂，而三房则是负责经营行商产业。
传到今日，武家老祖宗也就是武训导的祖父已经卸任族长，于水土宜人的江南买了处宅子养老，三房老太爷已经故去多年。如今则是由武训导的父亲，武家大老爷担任族长，而武家经济命脉则是把控在三房的三老爷手中。至于武家其他长辈，同属二房的四老爷战死沙场，五老爷现仍于军中效力；三房的二老爷早年在走镖途中死于非命，六老爷目前负责着本行镖局，七老爷则是帮着三老爷管理家中商行。总的来说一房把持着权利，一房把持着经济，倒也算是相得益彰，维持着平衡。且好在武家虽说人口众多，但家人之间倒没有多少龌龊，想来也是因着他们世代习武，脾性耿直，加之祖训使然吧。
武家人口众多，宅院也大，因着依山而建，进了山门便是一眼望不到尽头的石阶。一路行来没有繁复的花木，主阶两侧每隔不远便有一处处或大或小平整开阔的演武场，间或摆放一两块嶙峋的怪石作为装饰，而稍远的地方依稀可见青黑的屋舍整齐地层层堆叠，整体说来更像是军营，看得麦高不禁叹为观止。