第三百二十章林无无访繁萍旧居思慈心拯皇宫
林无无也无恩怨，
因为父亲曾承义，
也是枪外已习义，
人间求个价值观，
也不是梁山无义，
回首昔日梁山事，
也是打家劫舍差，
也是一个武打事，
真正文化是宋江，
后代宋从言又官，
竟与仁义繁萍婚，
当年招安他作主，
我们兄弟也学他，
一些武功在民间，
也学文芳忠忠君，
人间之事皇上大，
仁义之书在圣经，
经营天下是皇宫，
行仁做事是圣经，
繁萍绝非是坏人，
人家尊享是人家，
但人家慈心则对，
总是人家有国家，
我梁山英雄之事，
真正战事祝家庄，
那宋公明之胜仗，
林冲亏在在事外，
人间也是讲仁义，
此中心里话说与，
众梁山英雄同意，
也是武功梁山泊，
前贤做了下三流，
也是通些儿民文，
更上一层学公明，
也讲仁义护皇宫，
也是先祖招安事，
人间也是仁义信，
不安也是个人怨，
就是山绿儿也讲，
也是仁义道德经，
一是守长江水土，
一是守西南边境，
一是为我名存世。
也是以仁联江淮，
人间也是合纵事，
也是求个理想知，
人间也想比比武，
少林武当是道难。
也是看个谁仁义，
你少林总是少仁，
任你修行到天边，
武当也是为个人，
纵你修行到永生，
人间仁义存大名。
也是宋公明有义，
人家也是一人杀，
比武功还深一层，
洪都河泛灾之时，
洪洞县也是仁义。
香朝也是处处传，
繁萍也是深思过，
文芳也是皇上人，
有儿福火也是安，
也是求个个人仁，
再婚从言加仁义，
也有宵天令梁山，
从言也是与之婚。
但梁山泊英雄在，
也是形势很不少，
也是不愿接此令。
两人也是婚两年，
也是英雄相离异，
繁萍终是有心伤，
宵天令是女娲令，
此令也是归无名，
从此繁萍息清河。
不再传武功之人，
人间慈心归不字。
人间方布儿是实，
宵天令只传妇女。
此前宵天令收回，
山绿儿你大由人，
后来繁萍归不识，
宫中之事也远离，
文芳也是不来往，
福火也是学繁萍，
只是宵天令不接，
此令传给远方亲，
即在梁山泊旁边，
也是无婚之妇女，
此人不知其名字，
也是只知一方布，
人间心知是妇女，
也是心里话放心，
人间也是有灾裎，
也是心字布儿心，
此令最信柳入媚，
也是结个黑木三，
也是一生结好缘，
地方风起是春秋，
那地方事起也也，
也是皇宫要升起，
人间不是平一块，
人间处处有高峰，
万里长江是低沉，
也是中了林无无，
林无无年十七才，
也是一心想仁文，
也是多接触宗教，
人家也是专业范，
人间也是怜惜事，
林无无也想妇人，
梁山英雄也为名，
也是后代不输人，
此是上辈之功劳，
我代也是为妇人，
也是求个妇人保，
父亲无之心受伤，
无无也想护皇宫，
皇宫天下是自成，
也是高手知多少，
无无不想再奋斗，
也是不低向高处，
世上也是女当家，
父辈身心也是累，
也是让女人当家，
宵天令女人小说，
人间也是求有余，
所以无无访繁萍，
横断清河上千里，
也是青露衣沾巾，
也是农人在讨饭，
也是百姓为钱忙，
路上行人见无无，
也是知林冲之后，
也是林冲是好样，
百姓也是为名去，
也是想成为林冲，
名人之后是名人，
名人一成名不去，
人间最苦男无名，
人间最深是林冲，
一路也是习尚书，
也是尚书是讲仁，
孔子之仁是道深，
也是说来不亲切，
人间亲切是尚书，
尚书慈心是繁萍，
两月行到清河里，
也是少语妇女接，
林无之大名天下，
不识字妇女说慈：
有茶有酒多兄弟，
急难何曾见一人，
昔时贤文你父亲，
老实一生结慈恩，
为人也是为妇女，
此是梁山福不身，
不语青山古里村，
也是尚书强记住，
记诵强记是不识，
一生慈心在心生，
也是缘来慈财到，
一托皇家十二世。
慈恩。(未完待续)