有英招作为榜样在前，三界之中，但凡有心想要上位，且并不会太过固执的种族，几乎都将目光瞄向了人族。
只是有些种族，在当年就跟人族有着良好的合作关系，如今双方再联系起来，自然阻碍是要小一些的。
而那些跟人族一向就不对的，显然也很难在这个时候向人族靠拢，即便是人族肯接纳他们.他们自己心里也绝不会踏实。
毕竟人族之“非我族类其心必异”的名言，三界各族都深以为然，并且都也是经历过实践实操验证的。
双方既然都信不过，那么还是不要互相打扰的好，敬而远之.或许是对于双方现阶段来说，最合适的一个选项。
而对于那些向来跟人族保持一定距离，属于寻常时候互不相干的那些种族，现在也有些犯难想要向人族靠拢，但是并没有什么合适的门路；而当真眼睁睁的看着把这个天赐良机错过，显然又非常的不甘心。
这个时候他们就在想，如果当年就同英招、毕方亦或是青丘等族同人族交好，现在不也没有这些烦心事？
哪怕是跟人族交恶，现在也能非常容易的就确立自己的立场，何必如此纠结？
蝙蝠一族，或许偶尔也会跟人族发生一些冲突，但放眼整个三界.那点伤亡其实都算不上什么摩擦，而且蝙蝠杀人，一般都是人族误入了蝙蝠洞，故而遭难.很少会出现蝙蝠主动出洞，来猎杀人族的事情。
甚至可以这样说，死在蝙蝠手中的人，甚至都没有每年进山打猎，死在那些山野猛兽与毒虫手里的人多。
而寻常来说，一般人族发现了有人丧命于蝙蝠洞时，也不会无动于衷.清理蝙蝠洞，那也是稀松平常的事情。
不过绝大多数的蝙蝠，都会在自身彻底暴露之前，就转移“阵地”.这跟它们的当年被龙凤麒麟三族联手通缉与追杀的经历有关，属于是刻在了骨子里的本能反应。
直到如今，蝙蝠一族若是在三界露面，虽然龙凤麒麟三族已经退场，但追杀蝙蝠一族的本能，似乎也平等的刻在了飞禽、走兽以及鳞甲三族的身体里，见到蝙蝠一族便不由自主的想要出手将其击杀。
张果老此来，其实就是想要帮助蝙蝠一族，脱离如今这样的窘境.如果蝙蝠一族能够得到人族的认可，或许可以借助人道气运，重回光明。
张果老自受了老子指点，修道有成之后，其实已经可以实现在三界自由行走.再加上他是第一只，也是唯一一只白蝙蝠，乃是三界天地之间的瑞兽精灵，本也不受到那样的“诅咒”。
而当蝙蝠老祖求到他头上的时候，张果老也认为自己不该无动于衷，应该做些什么。
故而便答应了当这个说客，前来大唐长安，想要看看没有没有机会能够面见到贞观大帝，且达成所愿。
只是没想到，刚入长安城便遇上了袁天罡虽然对方答应了自己，可以带自己去拜见贞观大帝，但好巧不巧贞观大帝此刻正在同三藏圣佛在大慈恩寺中.
事已至此，自然不可能让再他做出退却的选择，便也只能是硬着头皮上了。
只是希望三藏圣佛能够如同传言之中一样，对于同人族没有什么因果恩怨的“妖”，能够待以和善
由此，可见三藏圣佛在妖族之中的威名，就连张果老这样的得道之士，在即将见到他之前都如此紧张若是换成那些真正在三界作恶多端的妖魔，还不知道是怎样的一副怯意。
大慈恩寺。
大雁塔之巅，感受着舍利佛光照耀的张果老，一时间便觉着自己的身心舒缓，此前入寺之前的忧虑，也随之一扫而空。
而张果老能够非常敏锐的察觉到，真正带给自己这般体验的，并非是那舍利而是那舍利之上，照映出的源自三藏圣佛的佛光。
嘶——
张果老心中呼倒吸一口凉气。
虽然他如今看似依旧是一副高不成低不就的样子，但其实生于混沌初分之时的张果老，自然有着不同寻常的见识。
何况当年大慈恩寺立寺的时候，菩萨那可是在众目睽睽之下，将属于是上任佛祖“优婆罗陀佛”坐化之后的舍利，代如来佛祖转赠于了三藏圣佛作为开宗之贺。
此事，当年还在三界之中引动了不小的风波。
只是人家佛门内部，都没有人有意见，外人自然也就无话可说。
三藏圣佛乃是得到了接引佛祖认可的小乘佛教“解脱天”，而优婆罗陀佛正是小乘佛教执掌灵山时的在任佛祖，那么他坐化之后的舍利子，自然就非归三藏圣佛莫属。
对于佛门中人来说，只会认为是理所应当。
而在张果老眼前的这一颗舍利，自然就是那一颗当年“优婆罗陀佛”坐化之后，留下来的舍利子。
而如今，这一颗舍利子之中绽放出来的佛光，竟然几乎已经没有了原本属于“优婆罗陀佛”的气息，所见所感皆是三藏圣佛的佛光。
这正是最令张果老所惊叹的.他如何能不知道“优婆罗陀佛”是准提圣人的化身，即便是优婆罗陀佛圆寂，准提圣人退出三界，可当真要把对方留下的舍利子炼化.那也真还是不敢想的事情。
如果说是在祭赛国伏龙寺上的那一颗高僧舍利，或许还有被炼化的可能性，但这一颗毕竟是“圣人遗物”.三藏圣佛竟然能够做到如此地步，可见他的修为与佛法，已经是愈发的深不可测了。
张果老如今也时常在三界行走，通常情况下，他都是扮作世外高人的模样行事当然，他做得也都些惩恶扬善，治病救人的功德之事，否则袁天罡也不会将他带入大慈恩寺来，那无异于自寻死路。
其实对于袁天罡来说，他的底线其实是比三藏圣佛要再低一线的。那就是即便是杀过人的妖魔，也可驯之，用之。
但对于吃人的妖魔，在袁天罡这里，那也是死路一条。
张果老不知道这算不算是三藏圣佛给自己的下马威，但不可否认的是自己已经是被震慑住了。
“贫道张果，拜见陛下，见过圣佛。”
张果老在回神之后的第一时间，就向面前的这两位行礼。
“道长不必多礼。”
李世民在收纳与任用人才之上，向来是海纳百川且不拘一格的，这也是贞观朝廷多远且强盛的一个重要原因，李治也继承了他父皇这一点，总之现在大唐朝廷，在一定程度上，还是呈现出了百花齐放的状态的。
面对张果老的投效，李世民还是很愿意接纳的只是在自己点头之下，他还想要听听御弟对于此事究竟是什么看法。
无他。
李世民对于御弟唐三藏，那可谓是相当的信服甚至很多时候，自己的决定与御弟的建议相冲突，甚至是截然相反的时候，他都会选择放弃自己的决定。
只是一般出现这样的情况，都也是一些无关紧要的小事，而在大方向的战略上，李世民与御弟唐三藏的想法，往往都会不谋而合。
长孙太后一开始的时候甚至还说过：臣妾一直担心自魏徵死后，就没人能劝得了你了，现在看来.幸好还有这一位大唐御弟。
对此，李世民心里只想说：其实御弟与魏徵那个老顽固，完全不一样.看似都在劝我，我也确实听他们两个人的劝，但事情又怎么能只看表面呢？
至于两个人究竟有什么不同，李世民表示：如果是魏徵劝我，我可以选择不听，他拿我也并没有什么办法；若是御弟的劝我，我不听的话.那究竟会出现怎么样的场景，自己心里也绝没有一个估量。
很显然，张果老也懂这个道理。
虽然贞观大帝已经让自己不必多礼了，但一旁的三藏圣佛却并没有开口说话，这就让他心里难免再起波澜好在法海也没有折磨老道长的特殊癖好，他将自己的法眼收敛之后，便对着面色已经有些苍白的张果老说道：“阿弥陀佛，贫僧有礼了。”
法海是向着张果老还了一礼，而后二人同时收势挺身。
呼——
张果老心中长舒一口气：这下看来是过关了。
就算是当年被龙凤麒麟三族追杀的时候，似乎都没有今日面见三藏圣佛这般紧张。
不过眼下得到了认可，原本还有些拘谨的张果老，也很快就放松下来传言得到了印证，三藏圣佛对于妖族其实并没有偏见。
当张果老讲出了自己代表蝙蝠一族同大唐结盟的诉求时，又见御弟对这件事并没有他自己的看法，李世民便按照自己内心，给出了自己的意见——
大唐可以接纳张果老，但因为蝙蝠一族在三界的风评低下，在真正确认过蝙蝠一族究竟是否值得信任之前，大唐不会对此事做出任何承诺。
很不巧。
在游历北俱芦洲的时候，李淳风可没少跟李世民讲述那些三界的奇闻趣事.其中有一次，李世民与李淳风误入一处蝙蝠洞，且将一洞蝙蝠全都惊走之后，李淳风便向李世民讲过关于蝙蝠一族当年在龙凤麒麟三族之间反复横跳的事情。
李世民那也是真正在乱世之中厮杀出来的马上皇帝，有些长袖善舞之人，游走在几个势力之间，且依旧能够游刃有余的，也并非是没有。
说实话，李世民对此类人虽然说不上喜欢，但有些时候也还是愿意承认他们的能力的如果能为自己所用，李世民自然不会拒绝。
但似蝙蝠一族这般，全无目的，似乎就是为了反复而反复的行为还是让李世民有些不能理解。
最后落得这样一个下场，那也算是咎由自取。
如今见人族势大，就想要来投大唐.李世民是有点信不过他们的。
而如果只是张果老一个人的话，承受的风险便会小很多。
况且，张果老刚才说得也很明白，他其实也只是代替蝙蝠老祖前来大唐投石问路的.李世民有理由怀疑张果老在蝙蝠一族中，根本也说不上什么话。
他此番前来，最多就是起到一个链接大唐与蝙蝠一族的桥梁作用，等双方接上头了想来那蝙蝠老祖，是非常有可能将张果老清出一旁，自己来同大唐交涉的。
这样的事情，是在人族之中，甚至都是司空见惯的事情了。
若论诡计多端，阴险狡诈.其实当人族的力量与妖魔可以相抗衡的时候，妖族在这方面，反而就成了弱势方。
以往时候，那是因为妖魔的力量，是要强出寻常人族数倍，甚至是数十倍的差距这是很难以计谋可以填平的鸿沟。
但其实妖魔更外显的特征，还是“凶残”。
这一点，西游取经团，便感悟很深。
这一路上妖魔们，乃至神仙们设下的“陷阱”，三藏法师基本就没有中过不说.甚至他还会借机甩钩钓鱼——
虽然日常空军已经成为了习惯，但也有不少妖魔会主动撞钩可不论是哪一种，都没有让三藏法师感受到成功的喜悦，并没有什么体验感。
这个时候，法海就发话，他向着张过来说道：“如果蝙蝠一族当真诚心同我大唐结盟的话，不妨就请蝙蝠老祖入长安来详谈，如何？”
张果老当即就表示：“老道可以去请蝙蝠老祖，但他肯不肯来.便不是老道能够左右得了。”
其实对于三藏圣佛的建议，张果老也十分赞同，毕竟自己以往也从不算是蝙蝠一族中的人物.他自己心中也有担忧，那就是自己在这里答应下的事情得不到认可，到时候双方扯皮.难免受到牵连。
等双方联系上了，甚至都不用蝙蝠老祖将他清退张果老自己他就会选择退出，他难道就愿意蹚这趟浑水？
他还是乐得自在轻松。
“善。”
张果老也是个实干派，这才得到了准信儿，他便立时要去请蝙蝠老祖这就起身要向着李世民与三藏圣佛辞行了。
(本章完)