峨眉刺便是要近身作战，逼得对手在狭小的空间当中与自己斡旋，这样便可使对手的长兵器没有足够的空间施展，形成峨眉刺予取予夺的局面。照理说短兵器的打法大抵都是这样，以己之长，击敌之短。可是明哲却偏偏反其道而行之，白白放弃好不容易敌人的机会，不抓住时机抢攻，反而刹那间远遁离开。实在令人费解。
但是明哲这一下，反而令得陈木寸不敢轻举妄动，虽然被拉开身位，但是他也没有着急进攻，气沉丹田，不急不躁，双手握刀面向明哲。淡淡道：“明师叔真是老当益壮啊。”方才化解明哲的进攻，看似轻描淡写，实际上，已经用上了陈木寸毕生的功力和临敌经验。方才那一回合，落在旁人眼中，不过是不起眼的一次试探，但陈木寸却知晓，这恐怕已经是师叔的全力一击，这‘翻转乾坤’乃是明哲当年赖以成名的绝技，说是压箱底绝不为过，因练习的困难，这一招在使峨眉刺的人当中，也没有几个人可以随便使出。或许这也有使用峨眉刺的人数稀少的原因吧。
陈木寸那柄刀，模样上并不是什么凶神恶煞的刀，但是却比一般的刀要厚些，所以显得有些钝。但是却没人敢觉得陈木寸的刀钝。陈木寸是天下用刀第一人，所以他的刀，也是天下最锋利的刀。像这样理所当然的道理被人们普遍的接受了，所以便没人觉得陈木寸手中的刀没有杀伤力了。事实上，陈木寸握着刀，反而给人一种霸道的感觉，与这位紫薇派掌门平日里一团和气的模样大大不同，就紫微派的门人也是愕然得很，这位掌门平日里平易近人，众弟子与他关系都不错。怎么一握上刀，就完全变了一个人，浑身杀气，如同一个睥睨天下的魔神一般。
明哲与之相比，则没有那么惹人注目了，准确地说，明哲太不容易引起人的注视，明知他的身体就站在台上，但是明哲却给人一种不处于这个世界的缥缈感觉。仿佛他的立身之所，乃是人间与其他不知名的空间的连接处，而他，则是即将迈步进入另一个世界的虚无缥缈的灵魂。
明哲身着白袍，但是却十分诡异，与周遭环境完美融为一体，让人难以察觉。闻听陈木寸的话，明哲道：“好师侄，有长进，师兄没有看错你。”明哲的声音苍老无比，像是两块石头在喉管里边互相摩擦，加上他阴郁的气质，当真有些可怕。
陈木寸道：“师父的眼光一向好得很呐。十几年不见师叔，恐怕您都忘记了师父最得意的，便是这一手刀法了吧？”
明哲淡淡道：“不敢忘记，要知道，当年师兄便是天下第一的用刀高手，无可匹敌。师叔也是自知用刀这辈子都赶不上他，才会选择练这峨眉刺。”
陈木寸道：“师叔，师父告诉我，你只是不愿意练刀，嫌辛苦而已。要不然，用刀天下第一的名头迟早是你的。”
明哲道：“师兄真是会开玩笑呢。”
两人口中在聊着家长里短的事情，但是眼中却是精光闪闪，眼珠子急转。不用说，这自然是在互相寻找对方的破绽。经过方才的试探，两人对彼此的实力都有了几分了解，所以必须找出破绽，做到一击必杀。
陈木寸的脚底轻挪，这是一个蓄力的姿势，他右手擎刀，眼睛正好在刀背的上方，锐利的目光从刀背上方直勾勾地盯着明哲。因为陈木寸看见了，明哲的脚尖提了起来，所以陈木寸不打算继续固守了，那便以攻代守吧。
陈木寸心中这么想着，刀势凝而不发，隐隐有瓦釜雷鸣，金石铮铮之声。让人毫不怀疑，如果刀势尽展，只怕将如猛虎下山一般，不可阻挡。暴风雨来临前的片刻寂静最是安详，却也最是凶险。
明哲眼皮连跳，活得久了，总会对一些即将发生的事有一些冥冥之中的感应。明哲看着那柄黝黑的铁刀，还有铁刀刀背之后的那双如同火炬一般深沉却明亮的眼睛，心脏砰砰直跳，感受到了莫大的危险。
不知不觉，明哲已经攥紧了峨眉刺中间的圆环，中指指关节因为大力被攥得有些发白，明哲脸上终于出现了难得的凝重神色，几块老人斑让整张脸显得有些凄凉。
“师叔，我不明白你为什么放弃自己的优势，但是我也不想因为这个疑惑而对自己产生怀疑，所以便以这一招，向师叔请教。”陈木寸仿佛与刀凝结为了一体，手中的刀虽然仍然黑黝黝的，其貌不扬，但是深邃得仿佛能将人的精神吞噬一般，“泥梨耶魔刀。”陈木寸暴喝出声。
‘泥梨耶’乃是梵语‘修罗’之意。修罗乃是天龙八部众中，地狱魔王阿修罗，阿修罗乃是主杀戮，主凶煞的魔神，这泥梨耶魔刀，乃是唐时，从天竺传过来的一本秘籍。玄奘西行取回大乘佛经，中途却因不慎遗失了一部分。遗失的佛经被一个番僧捡到，带回吐蕃重新翻译。后来大唐内乱，高仙芝从大唐吐蕃边境调回潼关，就带回了吐蕃译本的佛经。佛经又被叛军抢走，几经辗转，藏译佛经流落到了睢阳军事主官张巡手中。其时大唐帝国已经风雨飘摇，江淮经济重镇全靠小小睢阳城作为屏障，叛军才不至于马踏江南。而睢阳太守张巡，仅仅以几千人的守军，面对叛军十万余的士兵。张巡太守拿着佛经，皱着眉头苦思不解，在叛军日夜进攻睢阳，朝廷粮饷又不济的情况下，张巡终于在佛经之中找到了办法——我不入地狱，谁入地狱？
带着这样的觉悟，张巡将自己的小妾杀了，分与众将士食之。从此开启了一个修罗场的故事：睢阳守军，白日抗敌，夜晚吃人，先吃老弱，再吃妇孺。睢阳数万人的城池，最终只剩下几十名唐军活了下来。