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下午的饭菜同样丰盛,大白米饭敞开吃,然而在肉类的选择上,鉴于当前元老院的资源条件限制,能够大量供应的只有鱼类,新鲜捕捞、烹饪得宜的鱼肉成为餐桌上的主打佳肴。其他的鸡鸭鹅猪牛羊,只能供应穿越众,归化民和劳工都不能供应。

养殖基地现在正在全力进行扩产。在机械委的技术支持下,他们已经开始尝试使用禽蛋孵化器来提高孵化效率。但现阶段,这些孵化器仅能实现对温度的基本控制,与后世自动化程度极高的设施相比,仍有较大的差距。

预计再过几个月,元老院就能批量供应鸡鸭鹅肉和蛋了,至于猪肉牛羊,元老院倒是有兽医会搞人工授精,不过那是在现代精源和设备的支持下才能做到,目前,养殖基地正处在探索人工授精全流程应用的初级阶段,唯有成功摸索出适合当前环境和技术条件下的操作流程,并将其优化成熟,才能真正迈入大规模养殖产业化的道路。

吃过晚饭后,士兵们经过简单的休息,就要开始进行傍晚课程了。

元老院的每一分钟都非常宝贵,不过,现在的士兵不需要像原始空那样有各种战斗的训练,比如说400米障碍跑,元老院的军队们是不需要训练400米障碍跑的,这里没有枪林弹雨、炮弹坑、铁丝网、对面也没有马克沁,士兵们只需要列着整齐的步伐,走到距离敌人400米的地方齐射就行。

如果敌人头铁向前冲,那么就是自由射击,如果敌人溃退,那就是齐步向前赶,再到距离敌人400米的地方继续射击,敌人跑多少元老院的军队们就前进多少,在高蛋白质、高训练量、高组织度的加持下,一团乱麻的散兵游勇不会跑得比穿越众还远,当然敌人如果骑马,元老院的军队自然也骑马。

不过,在军事委的设想中,元老院军队的战斗就好比非洲黑叔叔追击羚羊等各种动物,无论这些动物跑得多快跳得多高,它们最终都会累倒在追击的路上,被黑叔叔们抓获。

相反,这里的士兵更需要的是全身心的建设,尤其是知识和思维,所以,任何能提高这两种能力的方式方法都会被纳入课程之中。

傍晚进行的是集体活动和学歌。

集体活动非常简单,穿越众们大量参考了后世的各种拓展训练,比如说求生墙、信任背摔、盲人方阵、电网、驿站传书等,这一系列活动,对于这些没有任何集体观念的北宋土着来说,那当真是完完全全的震撼。

今天傍晚,新兵们经历的是求生墙。

施维宇所在的连队每个班都会将10个人分成两组,要求他们徒手集体翻过一面高3米的砖墙。一开始,两队人在墙面上都是抓耳挠腮,按照他们以前的战场经历,翻比这种墙高的地方多得是,不过都是有器械的,几个炮灰前面扛着梯子猛冲,到了墙边几个猛人爬梯而上。现在,徒手的时候就麻爪了。

施维宇他们班最先开始行动的是王小旗所在的队伍,王小旗好歹是个旗官,有一定的组织能力,他们采用的是推人的方法,一群人在下面一个个的把人推上去,但到了最后一个人就不行了,最后一个人跳起来根本够不着,墙上的人躬着身子也拉不着,最后是把一个人作为绳子垂下来,才拉到最后一个。

整个连队各个班的情况都是大同小异,虽然最后都成功了,但是速度比起穿越众来说,就差很远了。连长然后召集了五个班长,为现场的新兵蛋子们,表演了一场飞速翻墙,数五下的功夫,五个人就全部通过了3米高的砖墙,底下的一干新兵们看得是目瞪口呆。

接下来,就是各班级的自行讲解,土着们经过了几个月的高碳水化合物和蛋白质的补充,身体素质有了飞也似的提高,在班长讲解一番下,大家就很快掌握了技术要领,虽然时间比穿越众慢得多,但是比起之前来进步已经很大。

接下来,就是学唱军歌。

军队军歌的历史源远流长,其诞生可追溯至久远的古代战争时期。如《秦王破阵乐》与《将军令》等古曲,它们不仅在战场上传递战斗信号、提振士气,更是通过音乐形式凝聚军心、展现威武之师的风貌。然而,在古代,军歌更多地表现为一种鼓舞人心的艺术形式,士兵们虽能随着旋律高呼口号以增强斗志,但与现代军歌相比,它们所蕴含的深层思想教育和精神塑造功能相对有限。

现代军歌则是一种集艺术性与教育性于一体的精神载体,它不仅仅局限于激发士兵们的战斗激情,更深层次的是将纪律严明、集体主义、勇敢无畏以及保家卫国等核心理念巧妙地融入歌词之中。这些歌曲在军队日常生活中广泛传唱,让每一位官兵在潜移默化中接受深刻的思想熏陶,从而使得这些观念如同基因一般深深烙印在军队的骨血里,成为构建一支现代化、有组织、有纪律且具有高度战斗力的军队不可或缺的一部分。

其中,《三大纪律八项注意》堪称现代军歌中的典范之作,这首军歌简洁明了地规定了军人的行为准则,全面涵盖了从严格遵守命令到爱护人民群众财产等各个方面的内容,它既是对全体官兵进行思想教育的重要工具,又是提升部队凝聚力、战斗力的核心要素之一,对于建设一支党和人民完全可以信赖的忠诚之师、威武之师、文明之师起到了不可替代的作用。

这个时候的天已经擦黑了,整个训练场上灯光明亮,新兵们对这种灯光现在已经见怪不怪了。

整个连队已经整整齐齐的面对着连长坐在一起,班长、排长们神情严肃的站在队伍旁边。

连长和桦拿着大喇叭,站在最前方,冷冷的扫视着下面的连队。

“班长及以上干部,现在都有,《三大纪律八项注意》,预备唱”和桦大声说道。

“一切行动听指挥、不拿群众一针一线...”,所有穿越众军官全部跟着唱起来,声音响亮,帮随着灯光照遍整个月空。

对于这些士兵们而言,这首军歌无疑是一个全新的、颠覆性的存在。他们中的大多数人在入伍之前,生活在封建社会的底层,所见所闻的军队形象与歌词中所传达的价值观念截然不同。在他们的认知里,朝廷的军队更多是为了一己私利而战,抢掠财物、征召壮丁、追求个人升迁与财富积累才是其主要目标,至于严格的纪律和对人民的尊重关爱,几乎无从谈起。

然而,如今他们即将接受的,是一套崭新的军事理念与行为准则。尽管最初接触时感到陌生甚至困惑,但这只是他们成长过程中的一个起点。在元老院的严格训练和教育引导下,士兵们将逐步学会并熟悉这首歌,不仅要求能够随时随地唱出旋律,更是要在未来的数十年战斗生涯中,用实际行动去诠释、去践行歌曲中的每一句歌词,让那些关于纪律严明、爱护百姓、英勇作战的精神内核真正成为自己军人身份的一部分。

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