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生活在深山老林之中,对于时间是不太有概念的,只知道太阳升起了,又落下;月亮出来了,又隐没。

白日狐奔兔走百鸟齐鸣,夜晚虎啸狼嗥角鹰鸣叫。

起得早了,就以披星戴月、闻鸡起舞来表扬自己;起得迟了,就以吾生何待、夫复何求来安慰自己。反正无论迟早,都有借口,还可以贤人自况。

在这样随心所欲的慢生活中,日子却已走到1948年秋天。

闭目师父,秦时月和他母亲,周白苏、周紫苏姐妹俩,张小薯,还有燕自立夫妇,也已在佛殿基一起生活了半年多。

此前,秦时月已于上一年4月底,将燕青所辑金台一脉武学秘籍,连同16只金鳖,通过燕自立,送给驻扎在苏南的解放军。

五月下旬,他又去省城向战区长官述了职。

他向长官汇报,最后的日特终于现身,他就是原秦梦商会会长、商人团团长扈春生。由于对方负隅顽抗,血战到底,已被时月等联手击下万丈深渊。而“扫叶”行动也到此终结。至于日特想寻找的金台着作,一直毫无线索,只能到此为止,还请长官谅解。

长官听了,深深叹了口气,也没责怪时月,问他,接下去是回战区呢,还是转地方任职?

时月说:“此行回乡,见母亲年迈,身体也欠佳,有心欲侍候尽孝,不知可否?只是正值用人之际,如此离去,恐怕愧对长官和党国这些年的培养,心内不安。也不知如此非常时期,转业到地方是否方便?”

长官说,也是。就目前的形势,战况的发展对国军非常不利,秦时月不回战区的话,以后上战场的概率会非常大。按理,养兵千日,用兵一时。男子汉,大丈夫,自当奋身为国,纵马革裹尸,也在所不辞。但如果为了全身,趁现在抽身,也许是最佳机会,至少,他现在还可以帮帮秦时月。

时月听了,脸上有些热。但他在心里安慰自己:这个家族式、裙带式的政权,并不值得他“马革裹尸”来效忠,所以不以为然,说:“我也有心报国,不知近来战局如何?时月一切唯长官马首是瞻。”

长官听了,点点头说:“也是,据我所察,你绝不是不顾大局、胆小怕事之人。我前方将士,也确实十分不易。”

长官告诉时月,自他上山寻宝以来,国军又在前线连吃败仗:

5月2日至4日,国军第167旅在蟠龙被彭德怀率领的解放军歼灭。

连同此前的青化砭、羊马河两次战役,国军共损失1.4万人。加上攻占延安时损失的5700余人,总共已近两万人。

5月13日至16日,山东孟良崮战役,张灵甫率领的国军整编74师被歼。

解放军华东野战军以伤亡多人的代价,全歼该部多人。74师师长张灵甫在短兵相接中被共军突击小组的乱枪打死。

秦时月知道,张乃黄博军校第四期学生,是自己的学长。从军前曾为北大历史系学生。因抗日有功,被评为“模范军人”,荣获“自由勋章”。

张率领的74师,全系美械装备,人称国军“五大主力”之一,深得“天子”器重,又兼戍南京,素有“禁军”之称。这支军队的覆灭,差不多就是挖了老蒋心头的一块肉。

“孟良崮一役之后,我们再不敢进行大规模的战略进攻啦。反之,解放军却开始转入反攻。我们后面的日子恐怕不好过了,哎——”

长官深深地叹了口气。

时月注意到,长官眉心那颗痣,已经没有原先那么黑和亮了,脸上也尽是疲态。

“这样吧,既然你有心侍母,那我干脆成全你,将你正式调去秦梦如何?”长官问。

“能直接办理退职手续吗?我想这样反而更加清爽,省得还要去县里物色单位,也省得您为我转业的事挑担子。”时月说。

“那好,我给你伤残军人待遇吧,直接就地退伍。”长官说。

秦时月谢过长官,回到秦梦,找县长袁楚才说明了情况,袁县长深表吃惊,说:“秦助理明明前程似锦,为何要如此急流勇退?”

时月说:“实乃迫不得已。以前在军校训练过猛,身上多处负伤。近期在山上与敌特搏斗,又遭重击,致使老伤复发,只能抱憾挂冠,请袁县长谅解。”

从县政府出来,他又带了小薯去看了一下宣自嫣。

她的两只手和头颅都能动了。时月一问,她说一直都在坚持练丹田功,感觉真的有效。

时月于是教了她“古传坐功十八法”当中的前九招:顶天立地、玉女穿梭、单鞭冲天、大鹏展翅、直捣黄龙、灵龟探穴、赤凤摇头、摇身峻骨、青龙摆尾,嘱她丹田功练到能坐起来了,就加练此功。昼夜勤练,多多益善,下肢必能恢复行动。

没过几日,金不换来告,说袁县长调令已来,将去外地任市长。听说原来的县党部主任贾勤公,将回来顶替袁楚才。

时月说,这真叫“有人辞官归故里,有人星夜赶科场”,人各有志吧。

不换说,袁县长的高升,离不开秦团来秦梦后做出的一系列成绩哦。

时月说,那也是他的造化。

6月起,秦时月即随闭目师父安居黄天荡,砍柴种地之余,整日里就是在山林里奔跑腾跃,练拳踢腿,服气打坐,闲时又登高舒啸,临岩吹箫,与烟霞百兽为伴,过起了山中樵夫的生活。

特别值得一提的是,自从那天凌晨见松鼠落枝而悟出轻功练法之后,他当日就开始行动,每天练习上树跃枝之法,渐而身轻如燕,一旦飞身上树,即可在密林驰行而不必落地。

紫苏姐妹起初还对他的安全表示担忧,但几次亲眼目睹时月攀树越枝的表现以后,就打消了疑虑。

有一次,秦时月飞步跃上一棵大树,然后在树枝间跳跃穿梭,突然一个失手倒栽下来……

紫苏见了,一声惊叫,双手蒙住了两颊。只见时月在空中翻腾两周后,突然重新抱住了树身,然后稳稳滑落在地,走到紫苏身边,问她:“师妹,这样你可以放心让我练功了吧?”

紫苏这才弄清楚,原来刚才时月是故意失手,让她看一下他化解危机的应变能力。

他告诉紫苏,刚才这一幕,属于最危急时的应变方法。一般的失手或失脚发生时,完全可以通过攀援身边的树枝来化解。刚才的演示是让紫苏心中有个底:即使他万一失身跌落,也是可以通过空中的翻腾来平衡身体,安全着落的。

这样一来,紫苏也就放心让时月在竹梢和树梢奔驰了。但每次训练,她和白苏、小薯还是会多多少少地在树下照应着,同时也当作学习和观摩。久之,他们也在时月的影响下,凭着扎实的下盘功夫、身体极好的协调性、四肢出色的弹性和柔韧性,开始在树梢奔走自如。只是与时月相比,难度要小一些,速度要慢一些。

一时,四人常于林梢飞腾歇息,朝晚迎旭送夕,白天摘花逐鸟,夜晚披星戴月,甚觉奇趣无穷。

休息期间,三人常常围着时月,交流练功心得,分享练功体会。姐妹俩更是会傍着时月的肩膊撒娇,感谢时月让她们过上了一种别样的人生,一种餐风饮露的仙侣生涯,也体会到寻常姑娘所无法拥有的神奇感觉。

经与师父商量,时月等人一边练功,一边开始在甑山佛殿基台基庙旧址砌石立柱,搭建房舍,只半年功夫就建起屋宇数间。

1948年新春之后,时月一行来到百花谷和天子岗羊角峰,将母亲和俞水容一家接去佛殿基,然后又合力夯筑了几栋黄泥屋,盖上瓦片,再覆以茅草,开始了群居生活。

之所以要将大本营安在佛殿基,时月有他的考虑,也经得了其他人的支持。

一是位置隐蔽。如前所述,在石林、树木和山崖和重重阻挡之下,佛殿基的位置极其隐蔽,从山下看,几乎是看不到的。

二是便于护宝。在佛殿基筑庐,相当于卡住了前往虎啸岭豹飞石的去路,可以最大限度地确保“大齐”金藏的安全。

三是生活便利。从这里下山,到永王、排潭和秦梦等街市,路线是最短的,有利于采购生活物资,也利于老年人就医。山坳里的土地比较充足,可供耕种,便于自给自足。而且“如意井”的泉水,比黄天荡山顶水荡和虎啸岭岩洞里的水更为清澈和富足,有饮用和灌溉之便。

四是复兴祖庭。虽然没有建立寺院,但一批修行人的住山,无疑是某种程度上的回归,可以告慰金台等台基庙历代高僧的在天之灵,延续求法得道的香火。

五是维护甑山和黄天荡的生态环境。台基庙修行营地的建设,可以吸聚人气和注意力,从而减少外人对虎啸岭、豹飞石和黄天荡、天坑的关注,让它们独立于烟火之外,保持永久的清静和神秘。

为锻炼筋骨和胆魄,秦时月也向闭目师父学习,整日穿行于山林,并能驭百兽而行,在天生桥、虎啸岭、双弓尖、干草坡、狼头峰、乌珠旮旯里、天坑、黄天荡一带上下游走,顺带采集各种山珍和药材,制成笋干、药丸和膏药等,定期由燕自立他们送往仙霞岭一带,也可去排潭等地销售,换购山上所需物资。

日常的蔬菜,则是自己种植。

若论开荒种地,秦时月有的是力气,只是原先搞不清种菜和种庄稼的时令节气。自从母亲和夏菱上山后,这个问题就轻而易举地得到了解决。

夏菱懂种菜,母亲更是一本农家谚语的活字典。听她说说顺口溜,就知道什么时候种菜,什么时候收庄稼了。你听:

立春雨水二月间,顶凌压麦种大蒜。

四月清明和谷雨,种瓜点豆又种棉。

谷雨前后,种瓜点豆。

过了芒种不种稻,过了夏至不栽田。

知了叫,割早稻。

头伏萝卜二伏菜,末伏种的好油菜。

七月葱,八月蒜,中秋里头种白菜。

处暑就把白菜移,十年准有九不离。

在秦时月看来,播种蔬菜和庄稼,不仅有新奇感、成就感,收获的时候,更有说不出的惊喜和对大自然的感恩之心。

譬如番薯,不仅果实累累,可以当主食,而且茎藤均可作菜,番薯头、番薯梗是他夏秋两季的当家菜。

再如金针、辣椒、茄子、豇豆等,摘光了又会长出来,简直是层出不穷,似乎可以不停地收获。

每每那个时候,母亲就在一旁感叹:“人勤地不懒。只有懒的人,没有懒的地。天地仁厚,万物兼备,人当知福惜福,感激恭敬啊。”

秦时月听了,连连称是,一边收获,一边还施展些腾跃蹿跳功夫,以博母亲一笑。

他和白苏、紫苏、小薯,还经常得空教俞水容的儿子“小木头”练功夫。

从天子岗羊角峰搬家时,这小子就两岁了,如今三岁的小男人,穿着红肚兜,剃着个桃耷头,手臂肥白得跟藕节似的,还一脸的萌态,简直可爱得不行。

四位神仙伴侣,闲下来就教“小木头”压腿、踢腿和马步、弓步等基本动作,“小木头”也学得有板有眼,什么时候不小心或力气不支,就一屁股坐在地上不愿动了……

每逢此时,母亲与夏菱就坐在门边的竹椅里,择着菜,或者做着针线活,安静地看着时月他们逗孩子玩乐的场面,脸上溢满了幸福和愉悦。

之前,一老一少两位女人,也多次议过时月与紫苏姐妹之间的婚事,但看看他们三人和睦相处、安心练功、一心学道的甜蜜样子,也就放下心来,不再多事。

何况她们也听闭目仙师讲过,要练成金台那样的绝世神功,童子身是一个基本条件。现在看来,不光是秦时月誓成神功,连紫苏姐妹和张小薯,也是一副不证大道决不罢休的架势,朝暮用功不辍。

老太太念过四书五经,又素有兰心蕙质,所以觉得孩子们有志气有追求是好事,不能以庸人的标准去束缚他们,于是发自内心地支持、关心和勉励他们,还带着夏菱变着花样做好吃的给他们吃,让孩子们有了久违的温暖,大家都亲切地叫她“秦妈妈”。

将母亲接来之后,秦时月的内心再无牵挂,全心扑在练功上,功夫自然大有精进,身上的体会也妙不可言,身体的轻灵度不断提高,走路时双脚像是在地上飘一样。

他的弹跳力也有了惊人的提升,人高的岩石,一下就能蹦上去,而跳下来又悄无声息。

打坐入定之后,精神就出去了,天马行空地到处飞翔,飘移,欲行欲止、欲快欲慢、欲高欲下,一切从心所欲,自在如神仙一般。

这些以前只能于梦中出现的场景,如今在定中即可出现,让他满心欢喜。

还有,梦中出现飞行状况之后,春梦也开始多起来。各种各样的美女,穿着各个朝代的服装,有的甚至是裸体的,以各种妩媚的行为和充满诱惑力的姿势,并授以云雨之术……

为此,他增添了一项甜蜜的苦恼,不知道这样的事情,能不能向闭目师父开口。

旧檀有《樵居》诗云:

都言乱世道崎岖,

岂料山中有异途。

莫道豪门珠玉灿,

云烟深处乐樵夫。

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