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宇文邕再深一层次寻思:“‘天子’说白了不过是个职务而已,从西周到秦汉世间‘天子’多了去了,不能说清楚我到底是谁,‘宇文邕’也不过是一个名字而已,生不带来、死不带走,那么我到底是谁呢?”

段堡龙冷不丁这么一问让宇文邕陷入了沉思,不停默念:“我是谁,我在这干什么?”。

段堡龙等人也感到奇怪,随便问了一句,宇文邕就这样了,难不成他失忆了,不记得自己是谁了吗?

“他怎么会在这里?”

段堡龙这个问题好像是在问雷婉娇、白勇龙等人,其实也是问自己,没想过有人能回答。

突然宇文邕抽搐了一下,脑袋快速左右晃动变成了半透明的样子,穿过他的头能够看到背后的树干,晃动停止后又变成实体。

虽然是瞬间发生的事情,却十分明显,这可吓坏了三人。

白勇龙连忙揉眼睛,说:“我好像眼花了。”

“到底是人还是鬼?”雷婉娇问道。

“非人非鬼,而是五神俱在的灵体。”陶渊明突然冒出一句,但是没人听明白。

“五神聚在的灵体是什么东西?”段堡龙追问。

陶渊明解释道:“物分五行,木火土金水,神分五种,神魄魂意志。符文师死亡后,只有魂魄会被山海经世界吸纳,若是了无牵挂便能进入虚无,再寻求转世。但心愿未了便会活在自己幻想出的世界中,时间一长就变成了离魂。我与陶公便是如此,若非遇到你们,恐怕永远也无法解脱。”

“那么他呢?”段堡龙问道。

“他却不同,五神健在,但是没有肉身。”陶渊明说道。

“这事情就奇怪了。”安乐公问道,“五神与肉身本为一体,若非死亡不会分开,如若死亡也只有魂魄能够到此,为何他能够五神皆在,而且并未分离呢?如若是活人,为何又不见肉身呢?到底是什么东西能够将他的五神聚合一处呢?”

“会不会是上古神器?”雷婉娇推测道。

“听你们提到多次上古神器,到底是何物?”安乐公问道。

段堡龙给陶渊明解释了一下,安乐公摇头说:“这是法器,不是魂器。”

“什么是魂器?”段堡龙问道。

“最少要金缕玉衣才算。”陶渊明解释道。

“不可能吧!”安乐公说道,“按照史官记载,吾列位先祖和皇亲国戚随葬品便是金缕玉衣,但不见一人能够五神出体。”

陶渊明说:“金缕玉衣只是器皿,还需高人施法才能炼化为魂器。”

“有没有可能始元甲胄便是他的魂器?”白勇龙叹道,“甲胄上可是吸走了好几百人的真元之气。”

“极有可能!”陶渊明说道。

段堡龙赞道:“勇龙师弟,你总算是机灵了一次。”

雷婉娇用北周都城的口音问道:“敢问阁下是宇文殿下吗?”

“想起来了,想起来了!寡人要报仇、报仇!”

宇文邕双眼突然一亮,仿佛他回到北周宫殿的皇位上,下面跪着文武百官,看到雷婉娇等人,叫道,“寡人乃大周天子,尔等何不下跪!”

安乐公不耐烦地说:“此地并非俗世,你算哪门子皇帝?”

安乐公的话就像是一盆凉水浇在了宇文邕的身上,他马上醒悟了过来:“对,是寡人疏忽了!”

他站起来抱拳说道,“这位老者说得对。是寡人的不是,寡人只想打开一道门回到人世间,不知几位有何高见?”

段堡龙说:“我等初入江湖、浅见寡识,只听说过有这么一道异界与俗世相通的大门,从来没有见过。”

“你们真是太过谦虚了!”宇文邕说道,“两位老者都是年过古稀,想必见识渊博,一定知道打开异界大门的方法,否则你们也不会来到这里!”

段堡龙听出宇文邕话中有话,暗示异界大门就在这附近。

安乐公说:“一别三百年,老夫到真想去人世间看一看。不过老儿只是游魂,去到人世间只能是魂飞魄散,所以……”

“这么说你们是来阻止寡人打开大门的了!”宇文邕语气立马不客气了起来。

安乐公继续说:“所以我们只能附着在他们身上,这样才有可能重游人间。”

“这么说……你们也是来开门的了!”宇文邕语气缓和了许多。

段堡龙说:“我们本来就是俗世中人,亲朋好友都在那边,当然想要回去。不过并不知道打开大门的法子。”

宇文邕说:“这大门十分奇怪,寡人能打开但是过不去,好像只有俗世的东西能过来,这里的东西不能过去。”

陶渊明说:“山海经世界原本就是符文师死后的归宿,都是有来无回。大活人能不能通过大门还真说不定。”

宇文邕说:“你们可以试一试。”

他手指身后大树的树干,叫道“开”。

两棵桑树树干发出红光,树干之间形成的空隙显现出一道大门,几乎可以清晰地看到红光中是另一个景象,相比这里的奇山异景,更像是他们来的华夏九州。

段堡龙、雷婉娇、白勇龙三人同时走入红光,突然一股推力将众人推了回来,伴随而来的还有一堆烟雾状的东西,仿佛这道门有很强的吸力,不但不让山海经异界东西进入,还从神州大地吸入了不少东西。

宇文邕叹气说:“近在咫尺,就是过不去!”一收功大门消失。

安乐公让段堡龙围着巨树转圈,陶渊明也让雷婉娇围着巨树转一转。

没多久,大门又亮了一下,明显看得出一些烟雾状的东西从门中进入,然后飞向远方。

宇文邕说:“这可不是寡人开的门,它自己会这样。”

安乐公说:“陶公,你看出这是什么了吗?”

陶渊明说:“这莫非就是扶桑树?《山海经·海外东经》中提到过此树,所谓扶桑树就是由两棵相互扶持的大桑树组成的大树。传说是上古世界与人间连通的大门。”

安乐公说:“既然如此,他们三人都是血肉之躯为何过不去?”

陶渊明说:“据我推测,每一次这门自己打开都会从华夏九州吸入符文师的亡魂。他们三人虽然是大活人,但身上带有不能带过去的东西吧!比如召唤兽、真元之气还有你我这样的离魂吧!”

安乐公说:“也就是说,要通过这道门必须放弃这里得到的一切?”

陶渊明说:“或许这就是一种平衡吧,就如地府中寻常人的魂魄不经过轮回是绝对不能回到世间一样!”

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