。。。。。。
始皇二十七年，帝自咸阳巡陇西，随军十万锐士，寒光铁甲，声威浩大。北方匈奴、西方大月，无不惊于大秦天威，胡人不敢南下而牧马，壮士不敢弯弓而抱怨。
始皇二十八年，帝启咸阳，巡山东诸国，安六国遗民，峄山刻石，颂功业，封禅泰山，上承天意，下安黎民。
于泰山北下，禅于梁父。而后，帝东游海上，行礼祠名山、大川及八神。
帝南登琅邪，大乐之，留三月，作琅邪台，立石颂德，明得意。
在琅琊期间，帝曾看见海里有一条大鱼，命人取弓，亲自引弦搭箭，怒射大鱼，随巡大臣无不惊叹帝之神勇。
而后车队过彭城，帝曾闻传说之周鼎沉没于泗水，欲使千人打捞出。斋戒祷祠，令千人没水求之，弗得。
西南渡淮水、至衡山、南郡乃西南渡淮水，至衡山、南郡。浮江至湘山祠，逢大风，几不能渡。
帝问博士曰：“湘君何神？”对曰：“闻之：尧女，舜之妻，葬此。”
帝大怒，使刑徒三千人皆伐湘山树，一夜湘山无绿。回道南郡、返回武关，遂自南郡由武关归。
始皇二十九年，春初二月，第三次东巡始。
帝上芝罘岛，留下《芝罘刻石》的篆刻记录，东游至东观。
刻完芝罘刻石后，向东游至东观，又刻一石，是为《东颧刻石》，又称《芝罘东观刻石》。
回程途经武阳县，车队行至博浪沙遭刺客袭杀。
百二十斤铁锥抛出，误中副车。
帝大怒，大索全境，未果。
始皇三十二年，帝出巡碣石和北方边塞，到碣石，修行宫，留《碣石刻石》。
帝巡北边期间，遇神秘道人。帝问道人：秦可延几世？
道人回：仅二世。
帝大惊，复问：亡于何？
道人答：亡于胡。
帝闻后沉默不语，再度加强北边境防。
始皇三十七年，帝上会稽，祭大禹，望于南海，而立石颂秦德。
始皇三十七年秋七月，帝病重，车队停于沙丘。
四马同色、富丽的车辇内，一名面色青白、嘴唇微紫，双目紧闭，满头苍发的男人躺在床上。
瘦削的脸庞刻上岁月的痕迹，但是掩盖不住那份独有的魅力。
正是秦帝国的主人——始皇嬴政，如今的他已经进入了生命的尾声。
不久前嬴政已经醒来过，唤来赵高，下达最后的诏令，又再次昏睡过去。
不过此刻嬴政的意识格外清晰，他能感知周围的一切，他的手死死抓住被褥的一角，似乎有什么让他放不下。
许是对那长生的执念，凡人不愿死去的拙想；也或许，是对他的帝国，这个天下的眷恋。
暗中观察的董宇轻叹一声，该结束了，就让我送你一程吧……
董宇转动灵魂秩序，小心翼翼地牵引出嬴政的灵魂，到一个早就准备好的特殊空间里。
嬴政只感觉头晕目眩，原本黑蒙蒙的天空突然放晴了，眼前突然出现一座凉亭，亭内坐着一年轻人。
正是董宇，他坐在亭内的一端，耐心地煮着一壶茶，心神却放在嬴政身上。
“过来吧，始皇陛下。”
嬴政听到他的声音，脸上未起丝毫波澜，作为千古一帝，眼前的场景也仅让其惊诧，但不至于让他胆怯。
嬴政大方走过去，于亭中另一端坐下。
“呵呵。”董宇微笑着，斟了一杯茶水，推到中间。
嬴政伸手接过，闻到空气中弥漫的一缕缕清香，如天山雪水般的纯净方可烹煮出来。
他眼睛的余光落在微显翠色的茶水中，看到隐隐被映射出重回壮年模样的自己，不由得愣住了。
董宇自然察觉嬴政的变化，不过却没有开口解释。
二人就这样默默地品着茶。
等到一杯茶入喉下肚后，嬴政方徐徐开口：“敢问小友何人？这是何处？还有孤，现在是死，还是活？”
董宇差点没一口茶喷出来，没想到嬴政这么直接，丝毫没有避讳自己生死这个问题。
嬴政笑了笑，静静地看着董宇。
被千古一帝这么看着，绕是当了几百年主宰的董宇都有些许不自然。
他干笑一声，回答道：“这里是意识空间，是我构造出来的。”
“而我嘛，算是一界之主，当然不是这个世界的人。”
“至于始皇陛下您，现在还算活着，不过………”
嬴政听完，慢慢消化起这些信息，随后一脸怅然若失：
“看来，孤终究没得那长生………”
回复过情绪后，嬴政一脸正色：“那先生，想必是传说中的仙人吧。”
毕竟在嬴政的认知中，只有仙人才能造出与现实无异的空间；也唯有仙人才能在百万秦军护卫中，不声不响地接他来这个地方。
“emmm，算是吧。”董宇不由地挠挠头，仙人这位格好像比自己低好多叻…………
“那敢问上仙，请孤来此有何要事？”嬴政一脸真诚地询问。
董宇沉默，良久后缓缓张口：“解陛下您的执念。”
闻言，嬴政楞在那里，久久没有回应。
“陛下，求的可真是那长生吗？”
一句疑问将嬴政拉了回来，他轻笑道：“怎么不是？世人皆望长生，孤终究不过一凡人尔。”
“可是，陛下先前似乎对自己的生死看开了。”董宇犀利地点出。
嬴政哑然失笑，“不愧是仙人，那孤还想问最后一个问题。”
见董宇点头，他问道：“大秦安好？天下安好？”
嬴政认真地直视着董宇，等待他的回答。
董宇双目与嬴政对视，一字一顿：“大秦二世而亡。这天下亦好亦不好。”
嬴政如遭雷击，不敢相信自己的耳朵。
董宇没有过多言语，直接在嬴政面前演化出一幅画面：
赵高与李斯合谋篡改遗诏，赐死扶苏，改立胡亥。
北地的扶苏接到诏书后，凄凄惨惨，挥剑自刎，蒙恬亦随之而去。
胡亥即位，为秦二世。
秦二世横征暴敛，滥行徭役，百姓不堪重负。
“王侯将相宁有种乎？！！”
大泽乡一声怒吼，群雄响应，天下大乱……
朝堂之上，赵高一人独断专行，胡亥宛若傀儡，无丝毫王者之风，最后甚至被废，另立嬴子婴。
……………
这些都是日后会出现的事。
“为何，为何会这样。”嬴政痛苦地闭上眼睛。
“赵高、李斯怎敢？”
“孤立志缔造真正的家国，他们为何要反？”
“六国贵族，孤未清算，仅灭其国。为何他们灭我秦国，还要杀我嬴室宗族？”
“孤错了吗？孤真的错了吗？”
此时的嬴政不再是那振长策而御宇内的至尊，而是一个理想破灭的可怜人。
董宇看到嬴政的模样，跳动的心犹如被大手牢牢攥紧。
“不，陛下，您没错。”董宇安慰道，“或是说仅有小过。”
嬴政闻言双目恢复光泽，他抓起董宇的手，紧紧握住：“敢请先生解惑。”
董宇也不再卖关子，严肃问道：“陛下觉得，法为何物。”
嬴政不假思索，脱口而出：“法是一切的秩序规则，是家国的根基。唯有在法的运转下，国家乃至天下才能太平安康！”
董宇闻言摇摇头，“法是秩序规则，但是并非唯一的秩序规则。有些事物，是法管不住的。”
“比如说，人心，法不能完全管住。”
“家国的根基也不是法，而是人。”
“换句话来说，法应该围绕着人运转，而非人围绕着法。”
嬴政默然。董宇继续道：“陛下不是问天下如何吗？我先前的回答是亦好亦不好。”
“后世王朝以儒治国，以德礼教人，王朝刚刚开始民众都是辛劳努力，百官也清廉勤政。”
“但是后面情况就慢慢变化，百姓依然辛苦努力，百官却是尸位素餐、贪污成性。最后王朝破灭，新的王朝建立，又开始循环。”
“陛下知道为什么吗？”董宇问道。
嬴政皱起眉头，摇摇头。
“因为儒也没管全人心。”
“人是国家的基础，而人心是人的基础。人心是复杂的，而欲望则是人心的代表”
“天下熙熙皆为利来，为何求利，是人心的欲望牵引的。”
“而欲望也非好坏。”
“法能遏制坏的欲望，盗窃、杀人等等事情的发生，震慑人心。”
“儒能助长好的欲望，忠君爱国、帮助他人等等事情，劝慰人心。”
“扶苏公子就是深受儒之影响。所以哪怕拥军三十万，当那份以您的名义的诏书下达，哪怕有可能是假的，但是公子依然愿赌是君父真意。这是儒教会他的”
“儒与法就如阴与阳，共济共存，不该分割而立。”
“人之教，当外儒内法，共济而施。使其心抑恶欲，扬善欲。”
“人是特殊的，其心中的欲望好坏也是不等的，有些人可能是天生的圣人，有些人则是天生的恶鬼。”
“儒法的运用则当自如，该以重法轻儒，则不滥以重儒轻法来治。”
嬴政听完，神情平复，对董宇微微一礼，“先生大才，谢先生指教。”不过被董宇侧身闪开。
董宇笑道：“这些不过是一点个人拙见罢了，而且是站在先人肩上看到的。”
“那也相当不易了，”嬴政感慨道，“谢过先生，孤之遗憾全了……”
语毕，嬴政化为光点，消散于天地间。
……………………
……………………