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身如桅杆脚如船,伸缩如鞭势如澜。

神藏一气运如球,吞吐沾盖冷崩弹。

临敌如游鱼戏水,出手似弹灰抛锤。

彼若抢来我先去,忽成铁楔入脊髓。

从密会到现在已经过去半个月了,此时李月英正一边口里念着口诀,一边看着杨雪枫与小豆子练功。

在海边的沙滩上,杨雪枫和小豆子正在扎马步。一大一小的两个身影,正在呲牙咧嘴的坚持着。

只要有动作不标准,李月英就会用手里的竹条子,给他们来一下,打的一大一小两个家伙鬼哭狼嚎的。

从那次密会以后,制盐的事就由王四海去安排负责,不用杨雪枫再管了。

闲来无事的杨雪枫认为这个世界还是以实力为尊,至少他得有自保的身手。

于是他向老赵夫妻提出了要学武。老赵夫妻当然很高兴,不会拒绝杨雪枫,正好和小豆子一起教授武艺。

就这样才有了前面的一幕,杨雪枫和小豆子天天被李月英看着练功。

关于这个世界的修炼体系,杨雪枫问过赵子奇。通过赵子奇的讲解,杨雪枫了解到这个世界是有元素力量的简称元力。

也就是前面杨雪枫用手机检测到的环境中那种有益的辐射元素。

而根据元力的修炼方向不同,又分为修体和修法又称为武修和术修。

根据元素的不同又分为青风、绿木、蓝水、赤火、黄土、光明、黑暗七种不同的力量属性。同时也是对应着七种不同颜色的斗气显现。

东方世界,体修叫做武者,术修叫做术士或文士。文士主要对东方世界儒教术者的称呼。

武者主修体魂,以元力锤炼身体,强化血肉筋骨,在体内产生斗气,并以斗气催动的各种武技作战。而这种以元力修炼斗气,以斗气催动武技作战的方法叫做功法。

修炼等级分别为武徒、武士、武师、武宗、武王、武皇、武圣、武神。共八阶,每阶又分高中初三级,共八阶二十四级。

而每阶的高级顶点又被称为巅峰,比如高级武王的顶峰就被称作巅峰武王。

巅峰只是人们对要突破等阶,但因为某些原因还没有突破的武者的一种称呼。其实力划分仍属于高级范畴,但是实力又比寻常的高级强大。

术者主要是以元力滋养神经与头脑,形成念力也就是精神力。

通过不断的以元力锤炼精神力,把精神力强化到可以操控物品的地步,这种精神力又称为法力。

术者就是通过消耗法力催动各种咒文,符篆,法宝飞剑进行作战。

而这种修炼法力,记录咒文,符篆的方法被叫做法术。

修炼等级对应武者也分为八阶二十四级,分别为术徒、术士、术师、术宗、术王、术皇、圣术师、神术师。

西方世界的修炼体系同东方的也相似,只是叫法不一样。武修者叫做骑士,术修者叫做法师,修炼的元力分别被称为魔力与斗气,这里就不必细说了。

而现在的大唐帝国,神级强者明面上只有一人。此人叫关山月,爵位是定唐王。官封军部大臣,大唐帝国的天下兵马大元帅。素有大唐军神之称,现在大唐的第一高手。同时也是京都长安城,三大豪门之一关家的当代家主。

而与关山月对应的另一位人类神级强者叫奥古斯特十四世,是西方世界圣辉教的教皇。

二者一东一西,一武一文,是人类世界明面上仅有的两个神阶强者。

当然这二人只是明面上的两个神阶强者,实际上人族各大势力也还有一些不为人知的隐藏力量。

大家注意下,这里指的是人族而不是全世界。在这个世界可是还有其他种族的,也是有很多神阶强者的。

而且其他种族,尤其是魔兽族的神阶数量要比人族多很多。在顶尖力量上,人类在这个世界是处于劣势的,人类的强大在于整体力量而不是个体。

主要是人类有三大太古图腾守护着,所以神阶异族一般是不会对人族出手的。

在两个神级之下,圣级强者就比较多了。西方世界的老赵夫妻也不了解,杨雪枫现在也不用知道。

在东方世界,神级之下。四教十宗的掌门和佣兵公会的会长,黑暗公会的会长,偃术师公会的会长,丹药师公会的会长这些都是圣级强者。

而一些大势力长老也有圣级的。

而大唐的皇室,据说其宫廷总管大太监张如海,人称海公公,就是个项级圣武者。除海公公以外,大唐帝国的宗室长老,内廷剑阁长老,也有圣者,具体数量不详。

杨雪枫从老赵夫妻那得知,大唐帝国的宗教信仰主要有四种。

分别为传自西方天竺国的佛教,本土九州的道教和儒教,传自南方夹在南方精灵之森和大唐之间的百越国巫蛊教。

当然了除了这四大教派之外,还有一些其它的少数教派,比如福州的海神教和传自西方文明的圣辉教分部等等。

而大唐帝国境内更是宗门林立,强者如云。其中最强大的是十个大门派,号称大唐十大宗门。这十个门派排名不分先后,分别为:

第一个,是位于大唐帝国正南方交州的蛊神宗。据说其功法源于南方森林里的巫蛊教。其门人弟子极擅长修炼毒功,饲养各种毒蛇虫蚁,与人对战以御使毒物、蛊虫、暗器为主,令人防不胜防。

第二个,是位于大唐帝国东南方沿海福州境内,青阳山上的青阳书院。又名青阳宗。青阳宗源于儒教,实际上青阳书院就是儒教对外传道的道场。

前面咱们介绍过,这个世界修炼体系分武者和术者。而青阳书院正是一个以术修为主的门派。

其功法战技特点是利用精神力御使飞剑法器,以符咒使用火球与冰箭等等法术攻击。

还有以琴或箫等乐器为媒介的音波攻击。

青阳书院除了教授这些功法武技之外。最大的特点还是教授弟子文化课程,诗词歌赋,琴棋书画,经史子集等等。

源于儒教的青阳书院还是大唐帝国文官系统的人才培养基地。

第三个,是位于大唐帝国西南方向益州的金刚寺,又称金刚宗。在益州往西正是天竺国,佛教的发源地。

而金刚寺正是源于天竺的佛教,其本身也是佛教在大唐传教的主要道场。

金刚宗是一个术武混修的门派,其修术法的僧人叫做禅师。特点是以诵经的方式,用法力给人以恢复、却邪、力量加持等等增益辅助。

而武修僧人叫做罗汉,正如金刚寺这个名字。这些罗汉们极其擅长硬功,修炼的身如精铁,刀枪不入。其功法主要以拳法,棍法,横练硬功为主。

这三个是位于大唐最南方三州的三个宗门。

第四个,是位于大唐帝国正东方徐州的天机阁。

天机阁也是个以术修为主的门派。但是天机阁的特点不是术法攻击,而是利用符篆制作阵法和傀儡机关。

这里的阵法不是修仙小说写的那种阵法,而是各种元素法阵,是制作附魔兵器用的。

比如给长剑刻上火元素法阵,使其变成火焰剑。

而制作各种傀儡,并以精神力控制傀儡攻击防御,则是天机阁弟子的主要作战手段。

这里顺便提下,因为天机阁在徐州的影响。

徐州正是大唐帝国主要的工业生产基地。徐州也是沿海的,因此大唐的船厂,马车厂,武器工坊,甲胄工坊等等各种工坊也都建在此处。

而且管理这些工坊的组织“偃术师公会”的总部也在此处。

还有大唐帝国大贵族宇文家族的封地也正是在徐州,其族人子弟也多数加入天机阁学习。

而宇文家族的族长宇文成德,正是大唐的工部大臣,同时也是一名圣阶偃术师。

第五个,是位于大唐正西方青州,神农山里的长春谷,又名长春宗或百草门。

青州地势多山多谷多密林,盛产各种草药植物。

而十大宗门之一的长春谷正是一个以炼药,医术闻名天下门派。

长春谷的药王篇和神针十三式既能救人,也能杀敌。

长春谷的弟子多是大唐的药师与名医,也多是丹药师公会的骨干成员。

而丹药师公会的总部也正设在青州。

第六个,位于大唐东北方的江州,江州境内有一座名山,叫龙虎山。

传说中上古时期有仙人曾经降临到此处布道传法。

这里正是道教的发源地,而龙虎山上的天师观,正是道教传法的主要道场。

同时天师观也是大唐帝国十大宗门之一。

天师观功法的特点秉承道教的教义“无为”。也就是什么都会,体术两途都擅长,符咒与剑法也精通。

尤其是天师观道士们修炼的独门绝技天偃术,可以观星、看相、预测凶吉,十分的神奇。

第七和第八个,位于大唐帝国西北方的燕州。

燕州自古多侠义,武风盛行,多出游侠敢死之辈。

在燕州有两大奇观,分别是一座直插入云的笔直山峰和一条深不见底的大裂谷。

据传说,那山峰是上古时期,神人降世拯救人类同太古妖兽大战时所遗落的一把断剑所化。

据传神剑名为“玄天”,因此山峰得名玄天峰。而大唐十宗之一的玄天剑宗,正是位于此峰之上。

不用多说,看名字就知道这是一个纯正的剑修宗门,不修身、不修法、只修一剑战天下!

而那条大裂谷,相传也是上古时期。神人与妖兽大战,一刀斩裂大地,形成的大裂谷。

而在谷底还有一个水潭,里面的水为血红色,传说那是被斩伤大妖所流的血。

因此大裂谷得名血刀渊。十宗之一的北焰卫正是建于血刀渊中,北焰卫是一个有军方背景的门派。

大家可以理解为大唐帝国的军校。专门为军方培养高手的宗门,江湖人形容北焰卫:“红衣玄甲,长枪快马。”

俗话说,一山难容二虎,两个好战门派都在燕州,自然是争斗仇杀不断。

好在是燕州有一个大神可以镇住这剑与枪。这个大神就是关氏家族,关家的封地就在燕州。

而关家的当代族长,正是前面提到的关山月,大唐帝国的军神,东方大陆明面上唯一的神阶强者。

而关家要应对的麻烦可不只是枪与剑两宗。最需要防御的是西长城雁门关外,胡虏大草原上的游牧民族入侵。

在大唐帝国版图的中央是国都长安城所在的中州。而第九个宗门,正是长安城皇宫中的二十四衙门,又称“无根门”。

这既是一个宗门,也是一个效力于大唐皇家的准军事组织。

听名字就能猜到了,无根者太监也。这个门派的成员全部是太监与宫女,他们的使命就是守护皇室,为皇家解决江湖纷争。

前面提到的宫廷大太监海公公正是无根门的门主。

在华夏九州,自古官府和宗门间就有一条不成文的约定:江湖事,江湖了。

因此各朝代都很少动用军队对付江湖宗门。

而无根门正是为了皇家干涉解决江湖纷争成立的。

同理北焰卫也是为大唐军方解决江湖事的门派。

在燕州东面,中州的北方,有一片无比广阔的森林,名叫无尽的魔兽之森。

那里是兽族的领地,已经不属于华夏九州了。这片森林一直延伸到大陆最北方的极北冰洋海岸。

魔兽之森把整个北方大陆给分成了两块。

森林西面是大唐的燕州和胡虏草原的游牧民族。

再往西北方则是圣辉教所在的西方诸国。森林的南方同大唐的江州连接。

而魔兽之森的东面,是位于极北荒原上的兽人部落与位于大唐江州东北偏北方的秦州,也就是大唐九州的第九个州。

在整个大唐九州之中,秦州的位置是最差的。

在秦州的东南面是混乱海岸,悬崖峭壁与礁石林立。根本就无法走海船交通海路。

东北面是秦岭大雪山,几千米高的连绵大雪山,一直延绵到兽人荒原。

而秦州北方就是兽人族的荒原,双方隔着皑皑的大雪山和一条北长城。

史上着名的人兽百年战争就是在这条长城上打的。

在秦州的西面就是魔兽之森,那更是兽族的天堂,人类的禁区。

秦州东南方向,在魔兽森林和混乱海岸之间有一条通路,叫林海道。通向江州中原地区。

秦州的地理位置和气候条件,就决定了秦州这个地方就是个苦寒之地。

而且秦州离中原较远,交通也不方便。这也造成了秦州这个地方:农耕不兴,商业落后,还要时刻抵御兽人族南下掠夺,和魔兽之森里跑出来的魔兽骚扰。

而最后一个十大宗门之一,大荒御兽宗就在秦州。

也就是暮色村众人所在的门派。是一个以御使魔兽为主的门派,擅长各种魔兽的饲育,训练,兽医等各种与魔兽相关的法门。

而大荒御兽宗灭门的元凶,正是上面提到的天机阁,偃术师公会和宇文家族。

起因是大荒御兽宗的灵兽墓地,所谓灵兽墓是块位于大荒御兽宗后山的禁地。里面埋葬的是门内历代弟子所御使的魔兽尸骨,都是些为宗门立有大功,为宗门战死的护宗灵兽遗骨坟墓。

在那些死亡的魔兽中,有不少圣兽的尸骨,这对偃术师来说是极品材料。

野生的圣兽比人族圣者都厉害,极难捕捉猎杀。

而且圣兽智慧极高,可以口吐人言,化为人形,多为族群头领。真惹到了圣兽,不被兽潮给灭了就不错了,还想抓?

于是这些偃术师就把主意打到了大荒御兽宗这些灵兽遗骨身上。

他们先是想要花钱购买这些遗骨,结果大荒御兽宗的人,当时就翻脸了!

在外人看来,那只是些魔兽骨头,是珍贵材料。

可是对大荒御兽宗的弟子来说,那些魔兽是他们的长辈,是他们的同伴,是他们的兄弟。

一代代的大荒弟子,正是在这些魔兽的保护下长大的,正是和那些魔兽一起战斗成长的。

现在有人想挖它们的尸骨,这不是刨祖坟吗?怎么能忍受!

而被拒绝的偃术师们也恼羞成怒了,他们觉得大荒御兽宗的这些穷鬼,不识抬举,就是些材料,花高价买还不卖。

是的,大荒御兽宗相对其他门派很穷。原因之一就是饲养魔兽要消耗大量的肉类精饲料,在异世唐朝肉类那也是贵重食物,魔兽肉就更贵了。这对门派财政一直是个很大的负担。

还有就是大荒御兽宗总部在秦州,这地方本身就是大唐帝国最穷的州。

常年同北方兽人的战争,恶劣的气候环境,崎岖的交通条件。

造成了秦人勇猛彪悍的性格。

也造成了秦州这地方,穷山恶水出刁民,农耕不兴,商业不兴,匪盗多如牛毛!

大家可以想象,在这地方的宗门能富吗?

想到这杨雪枫不禁想吐个槽,经营“宠物”的也很赚钱的好不好!

只是大荒御兽宗这些人没找对发财门路罢了。

而且在这种还是靠马拉车与牛驮犁的原始社会里。会驯养魔兽的宗门,发财还会难?

驯养些大角鹿,巨角盘羊之类的坐骑型魔兽卖,那等于地球卖高档跑车的。

卖给军方的骑兵,那等于是卖军火坦克的。

大荒御兽宗穷,除了消耗大,地理气候条件不好外,不懂经营也是主要原因。

话接前文,天机阁想买圣兽遗骨,主要是为了工部大臣,宇文家族的族长宇文成德。

宇文成德终于修炼到了圣阶,成为了一个圣阶初级偃术师。他急需大量的圣兽材料制作圣阶傀儡,于是就把主意打到了十宗中,最穷的大荒御兽宗身上。

可是这群穷鬼居然不同意,这简直是不识抬举,那就别怪他不客气了。

宇文成德先是利用家族的能量,收买了秦州的地方官,他们一起污蔑大荒御兽宗勾结兽人谋反。

然后,又联合宇文家族势力,秦州地方官势力,天机阁,偃术师公会等几方的力量,联手覆灭了大荒御兽宗。抢夺了那些圣兽遗骨。

其实,这里也有大唐朝廷的纵容,趁机削弱江湖势力也是原因之一。

为了抢夺圣兽遗骨等珍贵材料就是大荒御兽宗灭门的原因,当时李月英是痛哭着把这些事告诉杨雪枫的。

宇文成德,大唐工部大臣,成德大公爵,宇文家族族长,这个仇人杨雪枫记住了。

同时杨雪枫也记住了大荒御兽宗那些热血汉子,那些都是重情重义的秦州好汉。

宁可身死宗灭,也没有背弃自己的战友兄弟,即使那些战友兄弟只是些已死的魔兽。

想到这些杨雪枫不由得想起书中描写秦人的一句话:“秦人重诺,轻生死。一誓三代,亦不悔。”

秦州虽是苦寒动乱之地,但也一定是英雄崛起之地。

天机门,偃术师公会,世家权贵宇文家族,你们等着的!

要是论武杨雪枫没办法,可是这几个都是玩机械工程的,那还客气什么?

就凭杨雪枫手机里记载的那些领先这个世界上千年的机械知识,真斗上了,比技术,搞不死他们!(未完待续)

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