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姬如龙在前面急走,两个丐帮弟子在前面紧跟着。

姬如龙走得急,他们跟得更急,由于姬如龙步幅较快,最后两个丐帮弟子都小跑了起来。

姬如龙的目的只是把他们引过来,所以留给他们一个身影。如果想要甩开他们,真的不要太轻松!

走了有五七分钟,最后来到了一个偏僻的地方,姬如龙停了下来,而两个丐帮弟子远远地跟来了。

看到了姬如龙站定,他们紧跑几步,来到近前,仔细打量起姬如龙来,等到看清后,两个人都现出了迷茫的表情。

两个人都是一副满脸不可思议的样子。他们又揉了揉眼,再次仔细打量,脸上的神色就更加迷茫了。

如果能够透视两个的思想,你就会发现,他们两个人心里都出现了同一句话,“真是日了狗了,难道我们两个人会同时都看错?”

在追来的路上,他们就已经交换了看法。这也是丐帮弟子的基本修养之一,遇到事情,他们会很好地配合,一哄而上,绝不会单打独斗。

要说这个丐帮,其实是很不简单的!

据考证,丐帮起源于东汉时期。

那个时候战乱频仍,再加上天灾人祸,底层百姓就遭了殃。

元朝唯一的名臣张养浩有一首词,非常出名,叫做《山坡羊·潼关怀古》,说的就是这个。全文是这样的:

“峰峦如聚,

波涛如怒,

山河表里潼关路。

望西都,

意踌躇。

伤心秦汉经行处,

宫阙万间都做了土。

兴,

百姓苦;

亡,百姓苦”。

兴尚且苦,更不用说乱世了。

俗话说,“宁做盛世狗,不做乱世人”。

有的古籍中记载,东汉末期,那是“白骨露于野,千里无鸡鸣”,凄凉之景跃然纸上,令人心中悲哀伤情。

世道如此,每天倒毙于路的百姓不计其数。

而军阀、官员和地主豪强却过着纸醉金迷的生活,用“朱门酒肉臭,路有冻死骨”来形容,都远远不及。

实在活不下去的人,只有离家乞讨,由于个人势单力孤,经常受到欺侮,他们便渐渐地纠合在一起,形成了丐帮的雏形。

关于丐帮的祖师爷,主要有三种说法。

第一说法是明太祖朱元璋。这是明代以来的事了。

朱元璋由于在家中排行老八,原名叫做朱重八,由于家乡发生了旱灾和蝗灾,父亲和大哥被饿死了,眼前着其余人也是这个下场,全家人也就分别逃生去了,说白了其实就是要饭。

荒年时,地主家都没有余粮,要想讨饭谈何容易,少年朱重八不得不到皇觉寺做了和尚。

但连年灾荒,又或许是朱重八灾星高照,寺庙也维持不下去了,他又不得不捡起老营生,重新变成了光荣的无产者,奔上了要饭这大有前途的光明大道。

说是光明大道,其实不是调戏,而是大实话。

如果他一直呆在寺庙里,做一个青灯古佛的化外之人,或许能够成为一代高僧,但会失去加入红巾军的机会,更不会娶了郭子兴的义女,成就一番伟业,开创历时276年有大明。

离开皇觉寺,他饥寒交迫,有一次病倒在了土地庙中,被一个姓索的乞丐所救,这就演绎了一段着名的故事——《珍珠翡翠白玉汤》。

对此有兴趣的朋友,可以听一听着名的相声表演艺术家,刘宝瑞先生的单口相声《珍珠翡翠白玉汤》。

后来朱元璋走上了革命的道路,最后居然成了皇帝,也就是着名的朱元璋、朱洪武。

不知道什么原因,他当了皇帝后,想起了自己的救命恩人。他便派出了很多人,终于找到了这个索乞丐。

为了表示感谢,赐给了索乞丐一对牛胯骨,上面镶嵌着十三个铜铃铛,钦命其可在十三省随便讨要。

朱元璋报恩的故事便传开了,人人都有个慕强的心理,乞丐也认为与朱元璋扯上关系,是一件很有面子的事,便把他奉为了祖师爷。

第二种说法是范丹。

据说孔子周游列国时,走到了陈国,已经几天没有吃上饭,快要饿死时,被以范丹为首的乞丐所救。

孔子为了感谢这些乞丐,便允许乞丐们在过春节时,挨家挨户给商家贴春联,以便讨要一些钱粮过年。

有人或许会问,孔子有这个权利吗?那些商家会买他的账吗?

故事嘛!不用太较真。

如果非要说有没有权利。在孔子穷困时,那肯定是没有的。

但后来被历代封为大成至圣文宣王、大成至圣先师,就有了这个权利。

至于买不买账。也与上个问题一样,当天下的儒生,全以孔子的徒子徒孙自居时,如果商家不买账,那也是不行的。

仕农工商,在古代,商家的地位可不怎么高。

第三种说法是春秋时期的伍子胥。

伍子胥为报家仇闯过昭关,来到吴都苏州时已是身无分文,只好在街上吹箫行乞,幸遇吴国公子姬光, 才得以救助。

反正以上的三位都有过行乞的经历,至于到底谁是那个祖师爷,已经湮灭在历史的长河中了。

其实谁是祖师爷,一点都不重要,毕竟那时也只是个雏形,许多传承和规矩,都是在后来的演变中形成的。

丐帮被大众熟知,还要感谢金老爷子。

在《射雕英雄传》中,处于南宋中期的丐帮帮主洪七公,带领丐帮弟子北上抗金,确定了丐帮武林第一正派的地位。

然而在《倚天屠龙记》中,丐帮围攻光明顶、四大长老投靠元朝、派人登灵蛇岛抢夺屠龙刀,使丐帮名声受损。

在《雪山飞狐》中,丐帮虽易名为兴汉丐帮,意在光复汉室正统,却在背地里投靠了清廷。

至于丐帮的绝技,还真的有打狗棒法、降龙十八掌,也有打狗阵、坚壁阵、杀狗阵、巨蟒阵等威力强横的阵法。

不过到了现代,其用处已经不大。至于有没有传承下来,也只有其内部的高层才知道了。

从以上情况来看,宋代时,丐帮已经形成了全国性的江湖组织,忠君爱国,满门英烈。

到了元、清时,它已经依附了官府。

明代就更不用说了,明太祖都被奉为了祖师爷,那个时候,肯定是官丐一家亲了。

当然这些都是隐于人后的,出现在世人面前的,还是一个随处可见、肮脏散漫的丐帮。

丐帮分为许多派,只有一直传承下来的那个,才是规模最大、影响最广的。

它设有一个总舵,在各重要城市设有分舵。这个重不重要,是丐帮自己衡量的,外人并不明白其中的关窍。

或许由于江城市位于金陵市和东海市之间,地理位置十分重要,丐帮在这里设有江城分舵,划分有管理的区域,由一个七袋弟子任分舵主,统领这个区域的所有事务。

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