濒死前的桃之看见了走马灯的画面，那是她曾经做过的梦。
在很多年很多年以前，已经记不清是什么季节，是在上半夜还是下半夜，她做过的梦，记了很久很久。
梦中的画面充斥着鲜艳不渝永不褪色的蓝，那是让人快乐的颜色——
她化身为一条皮肤光滑的灰色大鱼，扇动鳍翅，摆摆尾缓缓游向天空，一条比自己小的鱼偎傍在尾边。
她往左，小鱼也往左。
她往右，小鱼也一摆尾，往右，紧紧相随。
这里没有陆地，天空与海不分界限，天空与海水交辉成一片无垠的蔚蓝。
两条鱼儿相印成趣，口里吐出泡泡，在流速缓缓的海水里，印着天光，一打转再打转，鳞光闪动，与波影交织成一片一片潋滟的蓝蓝星辰。
梦很纯粹，不属于人间的幻境。她之所以对这个梦境如此深刻，是回到苍白的现实生活时，始终无法忘记梦中自由地游弋的感觉。
她从梦中堕入现实之后，变成轻盈的泡泡，消失在蓝色宇宙中——
她有时希望自己真的是一条鱼，鱼没有大脑皮层，没有复杂的思忖与选择，而且可以拥有最本质的自由。
可以自由地去任一天空，去任一海域，饿了吃到浮游和海藻，渴了张开鳃过滤海水就能喝到淡水，累了觅得一处岩洞缝隙休憩着。
感到快乐就摆摆尾巴，不用大笑，更不用担心有鱼尾纹。
如果快乐，这么简单就好了。其实，快乐是人类造出来的词汇，鱼也许根本不懂快乐是什么。
当世界结束的这一刻，桃之才恍悟，蓝色的宇宙是妈妈的子宫。
回顾这一生，只有在子宫里，她度过了无忧的时光。
可当她在子宫里的时候，妈妈却过得很痛苦。
桃之的妈妈叫吴荔香。
如果可以，桃之宁愿选择永远不出生，以换取荔香度过快乐安宁的一生。
没有她，荔香一定会幸福的。
————
桃之出生的地方，很小很小，甚至构不成村落。
这个地方，目之所及，是不规则的丘陵地形，中间陷落成盆地如一个巨大的宽边碗。宽边上是环绕的青山，隔绝了外面的世界。山上遍布着葳蕤的马尾松和刺杉木，如墨绿的镶边。
一条自北向南的河流将宽边碗分隔成东西两边。
东边的山更迢远，山下一片平川，聚居着王姓宗族，古时从河南洛阳迁徙到此地生根，子嗣绵延至今，形成如今的王屋村。桃之的二姑姑江二妹后来就嫁到王屋村最穷的那一户人家。
而挨着西山的这片断面坡，如堆叠涌来的浪，一层一层有序地漫向低处，直涌到河岸才停，一双手数的过来的房屋错落在其间，这样的地方只能称作“陂”。
据说在解放前，这里还是一片荒山野地，石子太多，实在很贫瘠，连地主也弃置不管。虽是一片薄地，苜蓿荒草却在石缝之间生得莽莽撞撞，放牛倒是个好去处。
长工们都把牛都赶来，日久年深，牛粪堆积，于是得了一个糙名——牛屎陂。往日太旷邈，这个据说是真是假，已经不可考。只是从这里走出去的人，都不爱提起故乡具体的名字。
桃之的太爷爷是贫农，因为土改分到的地都在牛屎陂，为了方便务农，他同他的弟弟决定举家搬迁到这里。
挖了土，筛了石子，填了牛粪，扩成肥田。挖深一点的，围成水塘用来养鱼。挖得更深一点的，打桩夯土起地基，盖起黄泥房。
牛屎陂还杂居着其他江姓、董姓、黄姓、温姓等人家，各户之间相隔甚远，往来甚疏。并不像王屋村密集人口，同宗同源团结一致。这里更像一处流放之地，桃之小时候从她爷爷那里听来的：
姓黄那家，是北方老家发大水逃难到这里来安了家。姓温这家，是遇天年旱灾人吃人逃了出来，到了此地乐了业。姓董的和我们姓江的，祖根地源自河洛，我们的祖宗在动荡的历史长河中流散到各地安土，江西、福建、广东甚至于南洋海外……
横亘在当中的那条河，叫浀星河。河道在桃之家门口拐了个大弯，为了方便农田灌溉，人们在大弯处挖了一条直向的深圳沟引走水流。一条宽面缓坡的河坝在拐弯处连接着东西两边。
一到雨季，河水漫漫地铺在坝上，形成温柔的水瀑，升腾起氤氲，如戏曲舞台排演出的天宫仙境，如幻似真。天晴后，河水仍然充盈，阳光照射，远远望去，坝面的水浪像闪光的银色带鱼在跃动。
水量丰沛时，河深约有一米。坝上不通路时，须往北走一里路，有座木桥，或往南走二里路，有座石桥，过了桥才到王屋村。
河岸两边，栽满高高的麻柳树，夏天的时候，枝叶茂密，垂下的麻柳果迎风摇摆，影影错错，隔岸相望，隔着绿帘子，犹抱琵琶半遮面。
冬天的时候，叶落安息，光秃秃的枝干大喇喇地伸着，如墨笔挥毫一气呵成地画出，只有黑的颜色，挂满同样墨色调的雨雪和风霜。
再看两岸人家，瓦是统一青灰的瓦，墙是黄墙或白墙，中间一面高大的厚木门，左右各安一扇窗，如一个惊讶的人的张开嘴、瞪大眼睛。
北面的山与东面的山延伸得更远，在尽头处交汇，浀星河的源头就在那里，还有一条公路与河流同向，穿过王屋村，通往镇上和县城。
牛屎陂的人如果要去赶集或去县城，干旱时，可以直接走干爽的河坝过去，省时快捷。但其他时候，得老老实实的绕远道走木桥或者石桥，到公路面去等公共汽车。
南面是一座矮矮的山丘阻隔着，山丘挨着牛屎陂，从更高的山峰俯瞰，其状如一条筒裤，裤头靠着浀星河，两个裤脚挨近西山，于是起了个象形名，叫裤子山。
翻过裤子山，是蓝河村，一个大杂居村落，比王屋村更大更兴旺，牛屎陂隶属于这个村，牛屎陂有许多田地水塘是蓝河村村民的。
桃之的太爷爷和他弟弟当年就是从蓝河村最中心最繁华的上街搬走的，搬到了最闭塞的牛屎陂。桃之曾有一度觉得太爷爷这个决定很糊涂。人往闭塞而去，与死路无异，他也许永远想不到后来国家竟然进行了改革开放，人口城镇化，子孙们抛弃了赖以生存的土地，离开了故土涌入了远方的城市，过着漂泊的生活。