“宋仁宗赵祯，他还是个好人，但他未必是一个好皇帝。
如果你要说宋仁宗乃是无能之辈，这当真是很难去反驳这一点，毕竟他在位期间给人留下来的黑料实在是有点太多了。
这增加对辽国的岁币，直接让西夏立国，并且连战连败之后，用赐币的方式换来了短暂的和平。
同时他在位期间朝堂混乱不堪，冗官冗军这更是已经完全发展了起来，造成了北宋财政问题虽然没有崩溃也为时不远。
百姓的生活更是活得十分艰难，范仲淹的庆历新政那更是直接虎头蛇尾。
这些和他宋仁宗完全脱不开关系。
最后狄青被活活“吓死”那也是不能说和他完全没有关系。
如果仅仅是这些那也就是他执政问题，可他还一铲子掘开了黄河，导致了河北基本就被淹了大半之多，河南地也基本报废。
就连关中和青州等地都收到了影响。
可以说是淹了好大一片，这让北宋末年粮草出现大问题以及金人南下一路横扫都是有很大关系的。
但同样的问题，他就是这么一个家伙，竟然还能够得到这么一个仁宗的评价。
“仁”怎么说也不是一个恶意的词。
所以说，赵祯虽然在皇帝这个岗位上实在算不上是一个好皇帝。
但是他的确是一个好人，真真儿的好人。
宋仁宗赵祯不止一次的从自己的小金库，也就是类似于明朝内帑的内库之中拿出来钱财去充实军费，去赈济灾民。
可等他到了自己的时候，他的宫殿被点了，他愣是咬死了也不肯重建。
说实话，这在帝王的这个群里里面，虽然不能说绝无仅有，但也绝对是罕见的。
毕竟一般做到这一点的，最起码也得是个明君。
要知道作为皇帝，不要说往外掏钱了，作为皇帝不去逼着户部掏钱去给他扩建皇宫，去修几个院子就算是不错了。
毕竟新皇帝上位第一件事情，那绝对是给自己修陵墓。
当然这不是什么有问题的，所以说修完陵墓之后再修修宫殿园子什么的也挺好的。
除了钱财这方面，在民生上他虽然做的不多，但也是做的不错了。
宋仁宗赵祯执政期间，这日子也不算多么好过，当然也没有到那什么小冰河的地步，但也同样是经常会出现点什么灾害。
其中旱灾最是常见。
在这个过程之中，赵祯不止一次的亲自登台求雨，甚至某些杂谈记载，他曾用自己的寿命来作为交换等等。
当然....这个过程呢，我们可以堂而皇之的说，这玩意就是封建迷信。
但你放在那个年代，放在那个就连皇帝都在排队嗑丹药去准备长生不老，准备升仙的时代。
你敢说这是封建迷信，他们知不知道这是什么意思，也得把你活活锤死。
所以说，就这一点来说赵祯的这种行为在历来皇帝群体里面同样是相当的罕见的。
毕竟在他们的印象里，想要从上天的手里得到什么恩惠，那可是需要从自己的东西里面换走的。
向他这种三番五次的去祈雨的，那真是不容易了。
甚至咱们也不知道，赵桓最后没有一个亲生儿子继承他的位置，他心中会不会有什么想法。
会不会觉得老天爷你不给恩惠就罢了，你还带走点啥，是不是过分了...
当然了，这也是题外话，总体来说他这一点来说，同样也是做到了常人所不能的。
除了这些事情之外，他还有就是待人宽容，这也是为什么总有人觉得苏轼和陆游生错了年代。
如果他们碰到了宋仁宗赵祯一定不会是这个结果。
这一点呢，他的确不是没有那种可能，而且也不是那么的没有道理。
作为一个皇帝来说，宋仁宗在待人接物这块，那真真儿的是做到位了。
少年登基形同傀儡的皇帝说实话在这夏国的历史上那着实是数不胜数了。
但你要说他像赵祯一样的，十三岁登基，一直扛了足足十年，直到二十三岁亲政都不清算那当年执掌朝堂，几乎架空自己的后派的。
这还真得算得上是绝无仅有了。
当然，这件事情来说，范仲淹也出了很大的力，但如果不是宋仁宗他就算是听到了范仲淹的谏言之后，恐怕也只是会将他贬斥出去了，然后继续做着自己的事情。
而赵祯却是真的接受了范仲淹的建议，留下了后派的那一脉人。
甚至...对于吕夷简最终也没有完全撕破脸面。
除了后派之外，对于言官他也真的是相当的好。
面对包拯的那种吐沫星子满天飞的时候，他仍然能够做到唾面自干，这当真是666了。
毕竟就这点来说，你把魏征的老大唐太宗李世民扔到这里来，他也是做不到的。
就算是有长孙看着他，恐怕包拯也很难见到第二天的太阳了。
所以说在这种情况下，后世对于宋仁宗的评价，那都是很古怪的。
毕竟你看《宋史》就能够看出来。
首先对他的评价绝对不高。
契丹增币，夏国增赐，养兵两陲，费累百万！
那可以说得上是很神奇的，毕竟宋史不是说元朝蒙古人两眼一闭就这么咔咔咔的写啊。
《宋史》的形成也和你们看过了，那基本上就是纯粹的照抄作业了。
在这种情况下，对于宋仁宗的评价那也完全可以说得上是宋朝官方本土记载了。
甚至可以说，最大的来源就是仁宗时期的皇家记录！
对于一个皇帝执政的疏漏，敢这么直白的写出来的，说实话那是真不容易了。
毕竟蒙古执政的大元和宋仁宗中间隔着一个辽，一个金。
就算是亡国了，只要宋仁宗稍微有那么一丁点的私心他也不至于让自己的评价直接成了这个德行出现。
而在后世的许多文献乃至娱乐以至于野史的方面，对于宋仁宗赵祯，也同样是一个很...昏庸的这么一个形象。
毕竟你看看那流传下来的什么杨家将，什么狄青传，什么包拯集的。
这赵祯都算是一个很....嗯，对吧。
还是那句话，如果真的仅仅是这个样子，那他哪里能够成为第一代仁君？
首先我们要知道一件事情。
那就是南北宋的时候，他们老赵家自己给自己评选了五个叫做万事不挑之主。
嗯....这话说得，真特么的不要个脸啊！
不过咱们不说他们要不要脸，就说他们评价出来的这五个所谓的万世之主啊。
分别是太祖，太宗，仁宗，神宗，高宗。
放开脸面这个问题不说，这五个人里面，赵大赵二这兄弟两个还有宋高宗赵构，这三个说实话好歹也算是挑头的。
所以老赵家自己评出来五个里面有他们三个是合情合理的。
那么剩下的十几个守城之主里面，宋仁宗赵祯能够稳稳的摁住一个位置，那已经可以说是相当不容易的了。
至于除去他们老赵家的人之外，我们之前也说了，这后世之中啊，对于仁宗的这个庙号那也是相当的喜欢的。
元，明，清三朝更是要每朝都用到这个庙号。
在后世之中，我们可以说的直白一点，仁，这个庙号基本上你可以算作是明君的门槛。
类似于，你虽然干得不好，但是我也没法真的骂你，所以给你一个仁....
比如那个一个每日签到大礼包用成了新手大礼包的清仁宗，当然也有现在我们正在说的宋仁宗。
这一点并不是一个乐子，这一点是很重要的事情。
你比如说，明英宗朱祁镇。
说实话，英这个庙号吧，倒也不是那么的混账，可是你禁不住他朱祁镇很混账。
所以你到了爱新觉罗家族的时候，就直接让英这个字儿给滚开了。
还是滚得远远的那种。
再比如你看宋真宗封禅之后，哎呀呀...
明太祖那是泼天大功啊，你看看谁敢说让他去泰山封禅。
咋地，你嫌自己命长了不成？
还是说觉得老朱脾气太好了，想骂他一顿？
泰山封禅就因为宋真宗这臭不要脸的冲上去点了根香直接就没了！
除了这种庙号，这种泰山封禅之外，甚至是这臣子的谥号也是一样的。
比如有这么一个谥号叫做忠献。
如果你不知道英宗算不算好的庙号，仁宗算不算好的庙号。
那么这忠献，你怎么看也得知道，这是一个十分要好的谥号吧。
这个谥号也有很多人。
赵普，韩琦，范雍...
可就因为有那么一个叫做秦桧的人谥号也叫做忠献，从而这个谥号也算是彻底的臭了大街了。
哪怕是到了最后秦桧的忠献被剥夺了，改成了其他的恶谥，那也已经没用了。
忠献这个谥号从一个所有文臣都想要的，变成了调笑戏耍的一个谥号。
从这些事情你就能够看出来，这到底是什么情况了。
仁宗两个字能够让后世三朝都去选用，而且还是那种往好的方面选用，你就能够看出来这一点来说是很重要的了。
宋仁宗赵祯的名声，最起码他真的没给谁丢人！
这就是为什么很多人说宋仁宗赵祯和十朝元老风道一样，都非常的难以评价。
因为这充满了纠结的感觉。
仁，这个庙号你放在皇帝的身上那绝对是一个十分无奈的属性了，他非常的无奈，当然也非常的无能。
但是他却同样充满了温情的感觉，这一点你也完全无法反对。
所以闹明白了这一点来说，你就知道为什么我会说，苏轼和陆游到了宋仁宗时期，他的结果也实在是很难有太好的改变。
毕竟我们要知道，仁宗一朝的糟心事儿他真的太多了。
可你要是将这些事情全都扣在了他的脑门子上，那也实在是...那话怎么说来着。
欺负老实人嘛你不是！
这辽国和西夏的事情，你说到底那是人家高粱河车神赵光义通知造的孽，在萧太后那老娘们手里吃了大亏就算了。
还在李元昊的爷爷李继迁那里被锤了一顿。
最后直接将这一切甩给了子孙后代。
至于那朝堂上面，说实话这大坑在朝堂上面的那些衮衮诸公，他们共同造孽。
就正如我们自己所说的那样，这仁宗一朝名臣辈出，众正盈朝。
就朝堂上乱成那个德行，这群名臣他哪个也跑不了。
那冗官这个坑，刘娥当初为了避免党政来了一个以退为进，直接大肆放开了恩荫的制度，大量的恩荫朝堂子弟。
这样一来，这个口子被打开了那就真的再也难以关上了。
所以，宋仁宗赵祯一朝有很多很多的问题，但这些问题并不是说因为他而爆发出来的。
可以说是长期的问题积累下来，最终爆发了。
这么一看的话，赵祯可以说是赵宋王朝这一群皇帝里面，矮子里面拔高的了。
可你换一个思路，那赵宋王朝难不成都是一群混蛋皇帝在胡搞？
毕竟上一个说出这个问题的还是明朝。
你说明朝那么一群奇葩皇帝执掌朝堂，竟然能够让明朝延续那么长的时间，这不科学！
对啊，这不科学啊。
这边疆的众多异族已经远远的超过了汉唐时期的他们，这么一群无能的家伙，在这么一群废物皇帝的带领下，怎么做到延续这么久的？
就算是他们侥幸延续了那么久。
可他们耗死了辽国，耗死了金国，甚至还耗死了元朝的前半生。
要知道如果成吉思汗就直接完成了忽必烈的使命的话，那么有了蒙哥，忽必烈等人的执掌。
元朝再怎么样也不至于搞得百年就没了？
同样你也可以换一句话，如果不是南宋时期后期昏君一个接着一个，各种奸佞一堆挨着一堆的出现。
就算是完颜构之中水平的，再多三两个，南宋也不是没有机会再耗死一个元朝。
生生的将他们拖垮，最后成功的拿回自己的天下。
可，这种事情，他们是怎么靠着一群昏君达成的？
高粱河车神，宋仁宗，完颜构，这都成了前五了！
其实我们看史就是看这个，为什么一群明摆着就是没什么本事的家伙会做那么久，又或者说那么一群群的名臣最后都没能挽救这个王朝。
这正造成这个原因的是大势，是他们无法改变的大势。
额让这个大势的来源，则是因为那宋朝的极端也扯淡的制度。”