夏朝自少康复国后，又经过了七八代的岁月流转，如同历史长河中的一段波澜不惊的旅程。终于，这庞大的王朝传到了孔甲的手中。孔甲，那是一个荒唐至极的国君，他的身影仿佛是一个被欲望和放纵所扭曲的影子。他无心治理国家，那本应是他肩负的神圣使命，却被他弃如敝屣。他的心中只有打猎的刺激、饮酒的沉醉、装神弄鬼的虚幻以及玩弄女人的低俗乐趣。
夏王朝的德望和声威，在孔甲的统治下，如同夕阳西下般一天天衰落了。四方的诸侯们，那些曾经对夏朝忠心耿耿的臣子们，渐渐不服从命令。然而，昏王孔甲却一点也不觉得，他依然沉浸在自己那荒诞的世界里，一天到晚只顾行乐。他的宫殿中，时常回荡着喧闹的笑声和奢靡的音乐，仿佛是一个堕落的天堂。
孔甲有一个独特的爱好，那就是喜欢养龙。龙，作为我们中华民族的象征物，与夏朝的关系确实非常密切。夏朝的开国君主大禹王，本身就是一条龙，他治水时，有应龙在前面为他开道。那应龙身躯庞大而威武，鳞片闪烁着神秘的光芒，仿佛是大自然的杰作。它在水中游动，掀起巨大的波浪，为大禹开辟出一条通往胜利的道路。治水成功后，又有两条神龙从空中降下来向他表示祝贺。那场景如同梦幻一般，神龙在空中盘旋飞舞，身上散发着神圣的气息。它们的眼睛闪烁着智慧的光芒，仿佛在诉说着对大禹的敬意。大禹巡视四方时，也常常乘着两龙。他的身影在龙背上显得那么高大而威严，仿佛是一位无敌的战神。传说在禹之前舜的时候，就有专门替国君养龙的人，赐姓为豢龙氏。他们用自己的智慧和技艺，精心饲养着这些神秘的生物，为国家带来了祥瑞和荣耀。
有一天，从天上忽然降下来两条巨龙，一雌一雄。它们的身影如同两道闪电，瞬间照亮了整个天空。孔甲心里很高兴，那喜悦如同潮水般涌上心头。他的眼神中充满了贪婪和好奇，仿佛看到了无尽的宝藏。可是他不懂得怎样饲养它们，他的无知在这一刻暴露无遗。一时又找不到擅长养龙的豢龙氏，他的心中充满了焦虑和无奈。恰巧这时有一个衰落的陶唐氏的后代，名叫刘累的，曾经在豢龙氏那里学过几天驯龙术，就跑来服侍孔甲。刘累身材矮小而瘦弱，眼神中却透露出狡猾和贪婪。他在孔甲面前自吹自擂了一通，用华丽的言辞编织着自己的谎言。孔甲信以为真，被他的花言巧语所迷惑，就封他做了养龙的官，并赐姓为御龙氏。那是一个错误的决定，如同打开了潘多拉的盒子。
刘累对养龙的技术本来是一知半解，他的能力远远不足以胜任这个重要的任务。养了不久，那条雌龙就死了。它的身体渐渐失去了生机，鳞片也失去了光泽。刘累知道这事给孔甲知道了是要杀头的，心中充满了恐惧和绝望。他的眼神中透露出慌乱和不安，仿佛一只被困在陷阱中的老鼠。便叫手下的人将死龙剔掉鳞甲，那鳞甲如同一片片破碎的梦想，被无情地剥离。把龙肉剁成肉酱，蒸熟了献给孔甲吃，并谎称是自己打来的野味。那肉酱散发着诱人的香气，仿佛是一种罪恶的诱惑。孔甲吃过以后，连连称赞味道鲜美。他的脸上洋溢着满足的笑容，却不知道自己已经陷入了刘累的谎言之中。
过了几天，孔甲忽然来了兴致，要看耍龙。那是一种残忍的娱乐，他的心中只有自己的欲望，却不顾及龙的感受。刘累只好硬着头皮，带着一条无精打采的雄龙应付一下场面。那雄龙的眼神中充满了疲惫和无奈，仿佛在诉说着自己的痛苦。后来，死龙的事终于给孔甲知道了，刘累心里害怕，赶紧带上家小，连夜逃到别处去了。他的身影如同一个逃亡的罪犯，在黑暗中匆匆消失。
刘累走后，那条雄龙还得有人饲养，于是孔甲又到处寻访，那是一场漫长而艰难的旅程。他的心中充满了焦虑和渴望，仿佛在寻找着一根救命稻草。终于，他找到了一个养龙的高手，名叫师门。这个师门，原是神人啸父的弟子，他的身影仿佛是一个神秘的使者，从另一个世界降临。不食人间烟火，每天只拿些桃李花来做食品。那桃李花如同他的生命之源，散发着清新的香气。他像啸父一样，也能够使火、行火，跳进火里自焚后而登仙。他的技艺如同魔法一般神奇，让人惊叹不已。他养龙很有办法，过了不久，那条萎靡不振的病龙就让他喂得容光焕发了。那龙的身躯再次变得强壮而威武，鳞片闪烁着耀眼的光芒。耍起把戏来，盘旋夭矫，姿态横生，孔甲看了十分高兴。他的眼神中充满了惊喜和赞赏，仿佛看到了一场精彩的表演。
可是这位养龙的师傅是个性情古怪的人，他的性格如同一块坚硬的石头，不肯轻易妥协。他养龙自有一套办法，绝不肯迁就随和，更不容别人指手画脚，说三道四的。有时就是国君说些不懂装懂的话，也要被他当面顶撞回去，弄得孔甲下不来台。他的眼神中透露出坚定和自信，仿佛在守护着一种神圣的信仰。因此孔甲的心里很忌恨他，那忌恨如同一条毒蛇，在心中慢慢蔓延。下决心杀掉他。一次孔甲又信口大谈其养龙之术，师门插嘴说：“君王所说，不是养龙，正是杀龙，有一万条龙得死一万条龙。” 那声音如同一声惊雷，在孔甲的耳边炸响。孔甲听了勃然大怒，他的脸色瞬间变得通红，眼神中充满了愤怒和杀意。马上命武士把师门推出斩首。那是一个残酷的决定，如同一场血腥的风暴。不一会儿，武士把血淋淋的人头呈上来，那死人的眼睛似乎还在一眨一眨地嘲笑孔甲呢！那眼神中充满了讽刺和蔑视，仿佛在诉说着孔甲的愚蠢和残忍。
孔甲命人把师门的尸体抬到野外埋掉。说来也怪，尸首刚刚埋下，天空就起了大风，那风如同愤怒的巨龙，呼啸着席卷而来。河水暴涨，波涛汹涌，仿佛要将整个世界淹没。山上的树木也燃烧起来，扑也扑不灭。那火焰如同疯狂的恶魔，吞噬着一切。全国的人都说是国君错杀了师门，孔甲的心里也有些害怕，他的心中充满了恐惧和不安。只好命人准备车马，率领群臣去向死者祈祷，请求他不再作祟。那是一场庄严而沉重的仪式，孔甲的身影在风中显得那么渺小而无助。祈祷之后，风似乎小了些，山火也熄灭了不少，孔甲和群臣都舒了一口气，便上车回宫。到了宫门前，卫士们打开车门，请国王下车。哪知往里一看，只见孔甲直挺挺地坐在那里，两眼瞪着前方，不说话，不动弹 —— 他已经一命呜呼了。那是一种可怕的寂静，仿佛整个世界都陷入了绝望之中。
本篇据《左传?昭公二十九年》、《列仙传》等书中有关材料编写。孔甲腐朽昏聩，凶狠残暴，终于自食恶果。他的命运如同一个沉重的教训，在历史的长河中回荡，提醒着后人要保持清醒和理智，不要被欲望和权力所迷惑。
夏朝最后一个国君名叫履癸，也就是历史上赫赫有名却又臭名昭着的昏君夏桀王。
这个夏桀王，身材魁梧得如同巍峨的山峰，相貌堂堂，仿佛是天神精心雕琢的杰作。他那高大的身躯充满了力量，每一块肌肉都仿佛蕴含着无尽的爆发力。他力大无比，能把坚硬如铁的鹿角一手折断，那清脆的断裂声仿佛在宣告他的强大。他把弯曲的铁钩轻轻扳直，如同摆弄一根柔软的柳枝，轻松自如。他敢于徒手和虎豹搏斗，那勇敢无畏的身影仿佛是战场上的战神。当他面对凶猛的虎豹时，眼神中透露出坚定和果敢，毫无畏惧之色。他有胆量下水斩杀蛟龙，那矫健的身姿在水中穿梭，如同一艘破浪前行的战船。从外表上看，的确够得上一个英雄豪杰，那威风凛凛的模样让人不禁心生敬畏。然而，在他那强壮的身躯里，却藏着一颗残暴腐朽的心。
传说他为了自己的享乐，用从百姓那里敲骨吸髓般搜刮来的钱财，造了一座高大华丽的宫殿，取名 “瑶台”。那瑶台高耸入云，仿佛是一座连接天地的神塔。宫殿的墙壁上镶嵌着无数的珍宝，闪烁着耀眼的光芒，如同璀璨的星空。在这座宫殿里，聚集了天下的许多珍宝和美女。那些珍宝琳琅满目，有璀璨的宝石、精美的玉器、华丽的金饰，每一件都价值连城。美女们个个国色天香，她们的容颜如同盛开的花朵，娇艳欲滴。她们的身姿轻盈优美，仿佛是翩翩起舞的蝴蝶。又把一些耍把戏的倡优、游手好闲的狎客及矮小可笑的侏儒弄到身边，叫人制作了不少淫荡的歌曲。那些倡优们使出浑身解数，表演着各种精彩的把戏，让人眼花缭乱。狎客们则阿谀奉承，围绕在夏桀身边，如同一群谄媚的苍蝇。侏儒们滑稽可笑的动作，引得众人哄堂大笑。夏桀每天就跟这些人混在一起，狂歌乱舞，饮酒作乐，不理朝政。那宫殿中回荡着喧闹的音乐和放肆的笑声，仿佛是一个堕落的天堂。
他还在宫苑里挖了个大池子，里面装满了酒。那酒池宽广得如同一个湖泊，酒液在阳光下闪烁着琥珀色的光芒。他喜欢看众人饮酒的场面，打一通鼓，立刻就有三千人趴在酒池边喝酒。那三千人如同饥饿的蚂蚁，争先恐后地趴在酒池边。他们一个个伸长了脖子，像老牛饮水似的，吸得吱吱作响。那声音交织在一起，仿佛是一首怪异的交响曲。有人喝醉了，摇摇晃晃的，如同风中的落叶。他们的眼神迷离，脚步虚浮，一头栽进酒池里淹死。夏桀和妃子们见了拍手大笑，觉得挺好玩的。他们的笑声尖锐而刺耳，仿佛是对生命的亵渎。
还传说，夏桀在一处深谷中造了一个 “长夜宫”。那长夜宫隐藏在幽深的山谷之中，仿佛是一个神秘的禁地。从各地选来一些男男女女，他就跟这些人混在一起，通宵达旦，淫乱作乐。那长夜宫中弥漫着淫靡的气息，灯光昏暗，音乐缠绵。他们一连数月不出朝听政，仿佛忘记了自己的职责和使命。后来有一天晚上，天空突然刮起了大风，那风如同愤怒的巨龙，呼啸着席卷而来。飞沙走石，天地间一片混沌。一夜之间就把深谷填平了，那座 “长夜宫” 也埋在沙石的下面了。那沙石如同汹涌的海浪，瞬间将长夜宫吞没。这或许是上天对夏桀的惩罚吧，他的荒淫无道终于触怒了上天。
本篇据《列女传?夏桀妹喜》及《博物志?异闻》等书中有关资料编写。筑 “瑶台”、挖 “酒池”、造 “长夜宫”，与美女狎客们作 “长夜之欢”，都表现了夏桀的荒淫腐朽。他的所作所为，如同一个沉重的枷锁，压在夏朝百姓的身上，也为夏朝的灭亡埋下了伏笔。