西陆书屋 通过搜索各大小说站为您自动抓取各类小说的最快更新供您阅读!

朱翊钧则在张居正奏完戚继光的事后,就沉着脸对张宏吩咐说:“将河南道试御史傅应祯的奏疏给先生看看!”

张宏拱手称是后将傅应祯的奏疏递给了张居正。

原来,在万历三年十二月二十一日,也就是武清伯一案被处理后不久,傅应祯就以尖刻的措辞上疏言了三事。

主要内容是要朱翊钧存敬畏以纯君德,蠲租税以苏民困,倡言路以疏忠谠。

“臣闻今岁雷震端门兽吻,地震于京师直省,不下数次……虽由大小臣工失职,曾未见陛下下修省一语,以回天意,晏然而邃无事。岂真以天变不足畏乎!要亦敬天之心未纯也!”

“以内阁考成六科,令阁臣离中枢而扰地方,此非祖宗旧事也。今不能纳科臣之谏,必欲推行,奈何甘行效失德之举,岂真以祖宗不足法乎!要亦法祖之心未纯也!”

“臣又近闻不令士绅生员议政,否则便将罢黜为民,岂真以人言不足恤乎!要亦广纳良言之心未纯也!”

“此三不足者,王安石以之误宋,陛下不可不深戒也……”

张居正一边看着傅以祯的奏疏一边在心中默念着,一边双手颤抖起来。

朱翊钧则见此言道:“傅以祯这道初本一上来,朕就没让人送到内阁,而是让司礼监留中,于今日来与先生聊聊此中内容。这傅以祯明显是把朕与先生都骂了,且是明骂朕,而暗讽先生为王安石。”

朱翊钧知道,在近代以前,北宋灭亡以后,王安石在天下人眼里就一直是奸臣的形象。

因为从南宋开始,士大夫们就把导致靖康之难的锅安在了王安石身上。

而且到现在也还是有这种观点存在的。

甚至不少。

因为明面上的确看上去是北宋王安石的改革加剧了党争,而且又是新党在北宋末年把持朝堂,加上士大夫以保守派为主,尤其是在理学大兴后很是抵触改革也就主观地把王安石逐渐贬斥为奸臣,而都选择性的忽视了徽钦二帝的责任与北宋末年为相的蔡京到底是谁提拔等事。

但无论如何,在如今的大明,说谁是王安石就是在骂谁。

也由此可见,在古代华夏敢于改革是多么不容易的事。

一不小心就要遗臭万年。

所以要在古代改革得需要很大的魄力。

或许在这个时代的绝大多数士大夫看来,还不如坐等底层人革命或外族入侵,然后改朝换代,而自己这些人作为精英依旧会被重用,而不应该选择去为积重难返的王朝治疗。

所以,朱翊钧不得不承认,张居正敢站出来改制,的确是付出了很大的勇气。

只是官僚集团并不会领他们的情。

尽管,张居正相比于一些更激进的改革者已经温和许多,还在希冀整个官僚集团能明白他的苦心,能愿意同他一起改制。

虽然大明官僚中还心存社稷苍生、受儒家传统社会责任感驱使且还愿意去担负这份责任感的部分士大夫会领他的情。

但这不代表整个官僚集团会领他的情,

这和北宋时期王安石的改革一样,真正愿意配合其改革的也不过是寥寥无几,大多数不过是见风使舵的。

话转回来。

因为是封建地主的属性就是趋于保守的,所以官僚集团的整体是不愿意改革的,也就才这时拿三不足思想为一种“不正确的思想”来批判朱翊钧和张居正。

可以说,傅以祯要么迂阔因为自身阶级属性的原因真信了这话,要么是真坏故意直接判定三不足思想为“不正确思想”,且以此为武器抨击改制。

所谓三不足思想,便是天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤。

这是王安石变法的精神支柱,也是在他之后一些坚持改革的士大夫的精神支柱,也是曾经的儒家主流思想之一,即新学,曾与理学、蜀学并为儒学三大思想。

要知道,曾经王安石就因为新学在儒家思想领域还比较有地位,从祀孔庙的。

但在后来被宋理宗撤了出来,理由是:“王安石谓天命不足畏,祖宗不足法,人言不足恤。为万世罪人,岂宜从祀孔子于庙庭?黜之!”

正因为后来理学大兴再加上从南宋开始,君主也有意识否定这种思想,所以这类思想已式微。

只是在王阳明倡导士大夫们跳出理学桎梏,叩问内心,进行独立思考后,才又出现了一批士大夫愿意追随王安石的这一新学思想。

但无论如何,到现在,这种思想还是被占据统治地位的理学抨击为邪说淫词,被视为不正确思想,故而说谁有这思想,谁以此思想教导天子,谁就是奸臣!

朱翊钧自然很想彻底复兴新学思想,至少不当被视为不正确思想。

不然,要是任由理学这种本质上就是禁锢天下所有人的保守思想继续下去,只会使华夏的思想文明相比于以前不但没有进步反而一直处于倒退阶段。

因为这种思想本质上因为发源于先秦奴隶社会,又是利于封建地主的,所以要想让这种思想主导下的社会长治久安,只能让这个社会的主体民族都有奴隶思想都为奴隶才能长治久安。

如果华夏这样下去,最好的结果就是从周边找个自带异族政权根基的胡夷当主子,这样才能保证这种思想主导的社会长治久安。

因为同族的人当主子也就是当君主,因为没有与汉族封建地主可以天然制衡的异族贵族集团,而很难遏制汉族封建地主对整个社会根基的破坏。

总之,要么像历史上一样请满清入关,要么请洋人来当汉人的主子,要么都请来当主子,否则就没有其他的结局。

除非从根子上挖掉这种想当别人的奴隶主也想当别人的奴隶的思想。

另外,朱翊钧不得不承认的是,这傅以祯是宁肯直言骂自己这个皇帝,也不敢直言骂张居正误导圣上,明显也误以为自己这个皇帝年少好欺。

也就直接骂自己失德!

毕竟无论是经筵还是视朝,自己都表现得很宽仁恭谨,以致于让其误以为自己这个天子的确可欺,可像明仁宗明孝宗一样随便骂,而张居正似乎更不会饶人,才不敢直接骂张居正,而只是拐着弯地骂张居正是在仿效王安石误导宋神宗一样误导当今天子,以致于当今天子失德。

可见现在大明的这个理学主导的奴隶社会还不够完美,以致于他这个主子还能被底下的奴隶骂。

还是请异族人当主子更适合这样的社会。

朱翊钧现在在对张居正这么说后,张居正也在沉思一会儿后道:“此无知迂腐之辈,若论其罪,死有余辜。但陛下即位以来,圣德宽厚,海内共仰,此和足以介圣怀。陛下只需革职充军,稍加严惩,人心亦当儆惧,无敢有妄言者矣。国家政事或宽或严,行仁行义,惟陛下主意。”

“先生到现在还竭力劝朕对他们示仁!可先生可想过,纵然这傅以祯只是迂阔无知,而他背后整个反对改制的党羽难道就只是迂阔无知,而不是阴险奸恶吗?!”

朱翊钧冷笑着说了一句,且诘问起张居正来,且又道:“他们已经在拿三不足彻底否定整个改制的根基了,先生为什么到现在还对他们抱有幻想?!”

/95//.html

西陆书屋推荐阅读:什么!越娶妻越强穿越之我来拯救大宋铁血丹心,明末的逆袭之旅来寻魂穿武大,我拿了西门庆的剧本谋断九州大唐繁荣系统时空战纪明末惊雷隆武:朱与孙,共天下?古代历史着名人物高萌预警:王爷,前方王妃来袭魔兽争霸之天下竞技大宋最强王爷奋斗在明末的边军小兵我在异世当神捕的日子少年铁血战神铁道炊事兵血战上甘岭神女天降:倾城女子强国梦穿越:重塑大唐我的戒指通北宋制霸北美:从一战劳工开始三国之美女如此多娇皇室店小二二十四卫穿书之我是宠妃我怕谁系统派我来抗战盛唐神话三国:开局被刘大耳逼出山谁懂啊,绝美老婆求我快纳妾天道崽崽一掐指,满朝权贵全慌了大秦工程兵开局十选三,召唤十神将称霸异世水浒赘婿:娘子,我们反了吧!八旗铁骑?朕用机枪应对很合理吧燕王朱棣!你忘了你爹的规矩了吗极品小侯爷虚构三国我在明朝当国公圣主降世:开局狗符咒护体大汉帝国开局茅草屋,终成女相满唐华彩武魂三国之神将殿堂从神探李元芳开始大明:开局召唤天山童姥铁血特战队三国之从小兵崛起吞天主宰
西陆书屋搜藏榜:大唐黑科技圣主刘禅明扬天下网游之修罗剑神拽妃:王爷别太狠重生刘协:我开着坦克匡扶汉室三国最强军神唐梦千变抗日之肥胆英雄红楼琏二爷黑二代的中世纪生活丝路长河异界争霸:我能召唤神将玄奇三国大秦之第一在逃皇太子重生司马懿,亲身隆中为汉出仕!特种妖孽兵王全寝一起穿越,建设社会主义之路荒野大镖客:我有放生进度条大唐:举世无敌,西府赵王遗腹子穿越贞观之大唐第一赌神烽火从壮士出川开始明匠冒牌皇后:我的皇上我做主大秦:天幕直播我争夺天下大宋异姓王锦绣阖欢朕的皇后有点闲刘备长子当刘禅穿越成赵构逍遥暴君重生之嫡女风流重生商纣王镇国王侯大唐:我是穿越者,建座城怎么了活在大唐吃软饭大唐开局从了武则天流华录大明:下山退婚,你让我治国?抗战之大国崛起寒门贵公子大明:开局救下袁崇焕,朱由检彻底杀疯了女帝背后的抄家王守望军魂朕都紫金山封禅了,系统才来紫凰天下重生宋徽宗,带领大宋走向巅峰后汉英雄志只想当山贼的我怎么一统天下了穿书红楼梦后,我拯救了贾府
西陆书屋最新小说:明末争雄穿越皇朝:如履薄冰不是我的风格让你治理北疆,没让你一统世界看透领导内心的龌龊,三国职场术熟读三国,我为季汉延续三百年大明唯一仙:我是朱元璋老祖宗!刚穿越没了爹能科举不清末:大洋铁舰明中祖:朱慈烺山河纪行只求道心通透汉末袁尚:揽尽江山与美人大唐:对马吹个口哨咋被抓天牢重生明朝,我居然是国姓爷穿越晚清当皇帝统一全球大明:我,李善长,辞官不干了钱钱钱钱钱!这个崇祯太有钱!红楼:贾琮崛起日月旗插遍世界开局七品县令,为民请命能爆奖励乱世情谋女穿男美貌帝王爱养鱼清末:新秩序二周目阿斗,开局给刘备念出师表民间谚语故事大全三国:校长别怂,全校扛你上皇位水浒超凶凶败家世子:怎么一不小心成皇帝了大秦:从扶苏狱友到帝师穿越汉末:从黄巾什长开始逆袭天青之道法自然大唐:我都成刺史了,系统才激活水浒风起独龙岗陛下莫慌,臣弟无敌了再兴大汉四百年穿越三国,每日签到横推世界季凤文牧师二大楚第一逍遥王人在古代,随身有座现代都市嫡子无双我是混世魔王程咬金阉刀行重生边疆小兵,开局召唤丧尸军团生死轮回两千年我和宰相刘罗锅楚汉墨影开局破北莽,我能召唤华夏英烈秦末:打猎养家,我替汉高祖斩白蛇千秋岁,我在古代搞基建征途英魂