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这样两个半块为一个整体的二龙戏珠玉佩,是由一块完整的整体,由顶级雕刻大师,分割成两半。

每一半上面,各自雕刻一条腾飞的巨龙,然后各有半颗珠子,合在一起,就是完整的二龙戏珠图案。

玉佩的玉质感很好,握在手里面,带来清凉感的同时,却还有一种无比的温润感,只此一点,就足以证明材质本身的极佳。

雕刻二龙戏珠图案,亦是栩栩如生,每一道纹路,都是那么的苍劲有力,构成完整的整体时,更是让人入目,有一种活过来的感觉。

就仿佛是,有那么两条巨龙,在天空中腾云驾雾,翻滚中托起一颗晶莹剔透的珠子,在天空中戏耍。

龙目雕刻的传神,龙须亦是充满了龙威,特别是一双龙爪,更是直接给人一种,撕碎虚空的感觉。

如此雕工,纵观九州的历史中,也就只有那些,各个不同时代,凤毛麟角存在的绝世雕刻大师,才能够做到。

“哥,这两件各自一半的玉佩,还有什么特别来历?”海明威凑近过来,满怀期待的问道。

左老和宋辉两人,此时也投来了,全部注意力的目光。

“玉?”

王小涛淡淡一笑,反问道。

“难道不是吗?台城张家收藏的十大至宝之一,二龙戏珠玉佩,由最上等的不知名玉石雕刻而成,出自唐代顶级玉雕大师杨惠之之手,且是为玄宗李隆基雕刻。之所以会选择,将一块完整的玉石,分开两半,然后再各自雕刻,是有太宗李隆基自己的想法在里面。”

“通过一个完整的整体,分开两半,然后合在一起,再拼凑成一件完整的玉雕作品,来寓意天下大势,分久必合合久必分。”

海明威满脸疑惑中,道出了张家十大至宝之一,二龙戏珠玉佩众所周知的来历。

这可是出自,唐玄宗李隆基时期,最着名的的雕刻大师,杨惠之之手。qqxδnew

说起这位唐代最着名的雕刻家,可能知道的人并不多,但事实上,这位在唐代,可是与画圣吴道子齐名的存在,在雕刻圈的地位,就相当于吴道子在当时画坛的地位。

杨惠之和吴道子同师,而且画艺精湛,只是见吴道子在当时的画坛,名声渐重,逐焚烧笔墨纸砚,毅然发奋,专肆雕作。

和吴道子同师张僧繇的杨惠之,把学自师父张僧繇的绘画风格,成功的运用到了雕塑中,逐渐成为当时“天下第一”的雕刻名家,被世人誉为“塑圣”。

当时有“道子画,惠之塑,夺得僧繇神笔路”,与“画圣”吴道子并驾齐驱,饮誉满天下。

杨惠之的塑像,能够抓住人物的外形与神情特征,生动传神,震撼古今,堪称一绝。《五代名画补遗》中,曾录入过这样一个故事:“惠之曾于京兆府塑倡优人留杯亭像,像成之,惠之亲手装染,遂于市会中面墙而置,京兆人视其背,皆曰此留杯亭也。”

连背影都雕刻的如此栩栩如生,足见杨惠之雕塑技艺之高潮,而且杨惠之的雕塑,在继承了传统的“影塑”和“浮雕”技法的基础上,还首创了“塑壁”的雕塑新形式,也正是因为如此,才被赞誉为“塑圣”。

对后世影响极大,特别是杨惠之凭借自己多年积累的雕塑技艺与经验,写成的《像诀》一书,是我国独一无二的雕塑理论着作,可惜后来失传了。

至于说唐玄宗李隆基,那就更不用说了,开创开元盛世,让唐朝的国力,达到一个真正的巅峰,进入到唐朝最鼎盛的时期。

八方来贺,让世界知道九州。

时至今日,在许多国外的地方,还都有唐人街,这种专门的九州人聚集生活地。

而这一切,都要归功于唐玄宗李隆基和唐太宗李世民二人的功劳。

建国于公元六百一十八年的唐朝,距今已经过去了一千好几百年的历史,还能在今日依旧有着如此大的影响力,当年大唐盛世的辉煌,可想而知!

“那是他们不识货,一群有眼无珠的东西!”

王小涛不屑一笑声中,更是将目光转向张劲松和张铭阳爷孙二人,冷嘲道:“看着是玉,摸着是玉,但未必就一定是玉。”

“哥,什么来历?”

“小涛,快点说来听听?”

“神眼王……”

海明威、左老和宋辉三人激动的声音落下,是一个个集中在王小涛身上,从未有过的全神贯注。

“这块玉佩,其实是一块头骨。”

王小涛解释道。

“哥,不是骨头吗,怎么又变成玉了?”

海明威海大少直接听懵了。

“脑袋瓜被驴踢了,竟然来拿玉化都不知道?”

“玉质的本身,还是石头,只不过是石头在深埋地下,或者是其它环境因素的影响下,完成了整个玉化的过程,才最变成了玉石。”

“换到这块玉佩上,亦是相同的道理,这块玉佩本身的材质,其实是头骨,然后经过长时间的玉化,最终形成了,现在这种玉质感。”

玉化是一种自然现象,一些骨头经过长时间的盘完后,是会出现玉化,变成如玉质一半的东西。

玉化的等级也有所不同,当玉化达到一个极致,也就是完全达到玉石的特质时,是可以被称之为于是的。

比如黄龙玉,就是黄蜡石完全玉化的状态。

另外还有高僧活化后的结晶物,也就是佛教和民间俗称的舍利子,这些看起来晶莹剔透,自然带有玉质感,就如同真正的玉石一般。

按照佛教的说法,高僧圆寂后活化,会得到晶体颗粒,被成为舍利子,不同部位的舍利子,颜色也有所不同。

大脑形成的琥珀色,头发形成的黑色,骨头形成的白色,修为越高的僧侣圆寂后,活化留下的舍利子,也就越多。

传说佛祖释迦牟尼坐化后,留下的舍利子总数目,高达八万四千颗之多!

不过关于舍利子,是有佛教高僧坐化后,才会出现的说法,现在其实已经被科学给揭秘了。

按照科学家的分析,舍利子的成分是三氧化二铝、氧化钙、氧化铁、氧化钾和氧化镁。利用扫描电子显微镜,观察分析人体骨骼在不同温度下的燃烧,得出结论是,在温度六百摄氏度燃烧时,会出现结晶,再上升到一千两百度时,会形成晶体,形状不规则,但是到了一千六百度后,晶体会融化,变成球形,也就是所谓的舍利子。

所以,舍利子的形成,按照科学的说法,其实是和高僧的道航没有关系,只和活化时的温度、燃烧的时间,和人本身内骨骼矿物质含量成分的高低有关。

不过这种说法,虽然是科学的解释,也得到了很多世人的相信,但事实上,仔细思索的话,赫然会发现,这个解释是存在问题的。

比如佛祖释迦牟尼坐化后,产生的足足高达八万四千颗的舍利子,怎么解释?

另外还有,一些信奉佛教之人的家中,供奉佛骨舍利,会给家族带来不同的气运,这些又如何解释?

“神眼王,你说这件玉佩,是玉化的骨头雕刻而成的,这骨头,莫非还有什么来历?”

张劲松试探的问道。

事情到了现在,虽然还不清楚,具体是什么情况,但是已经足够猜测到,已经玉化了的骨头,绝对来历不俗。

不然的话,眼前这位神眼王,绝对不是这番说辞。

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